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人人都说故乡好.我也这么说,而且无论在什么时候什么地方,说起商洛,我都是两眼放光.这不仅出自于生命的本能,更是我文学立身的全部.
商洛虽然是山区,站在这里,北京很偏远,上海很偏远.虽然比较贫穷,山和水以及阳光空气却纯净充裕.我总觉得,云是地的呼吸所形成的,人是从地缝里冒出的气.商洛在秦之头,楚之尾,秦岭上空的鸟是丹江里的鱼穿上了羽毛,丹江里的鱼是秦岭上空的脱了羽毛的鸟,它们是天地间最自在的.我就是从这块地里冒出来的一股气,幻变着形态和色彩.所以,我的人生观并不认为人到世上是来受苦的.如果是来受苦的,为什么世上的人口那么多,每一个人活着又不愿死去?人的一生是爱的圆满,起源于父母的做爱,然后在世上受到太阳的光照,水的滋润,食物的供养,而同时传播和转化.这也就是之所以每个人的天性里都有音乐、绘画、文学的才情的原因.正如哲人说过,当你看到一朵花而喜爱的时候,其实这朵花更喜欢你.人世上为什么还有争斗、伤害、嫉恨、恐惧,是人来得太多空间太少而产生的贪婪.也基于此,我们常说死亡是死者带走了一份病毒和疼痛,还活着的人应该感激他.我爱商洛,觉得这里的山水草木飞禽走兽没有不可亲的.这里的不爱为官为民摆摊的行乞的又都没有不是好人.在长达数十年的岁月中,商洛人去西安见我,我从来好烟好茶好脸好心地相待,不敢一丝怠慢,商洛人让我办事,我总是满口应允,四蹄跑着尽力而为.至今,我的胃仍然是洋芋糊汤的记忆,我的口音仍然是秦岭南坡的腔调.商洛也爱我,它让我几十年都在写它,它容忍我从各个角度去写它,素材是那么丰富,胸怀是那么宽阔.凡是我有了一点成绩,是商洛最先鼓掌,一旦我受到挫败,是商洛总能给予藉慰.
我是商洛的一棵草木,一塊石头,一只鸟、一只兔,一个萝卜,一个红薯,是商洛的品种,是商洛制造.
我在商洛生活了十九年后去的西安,上世纪80年代我曾三次大规模地游历了各县,几乎走遍了所有大小的村镇,此后的几十年,每年仍十多次往返不断.自从去了西安,有了西安的角度,我更了解和理解了商洛,而始终站在商洛这个点上,去观察和认知着中国.这就是我人生的秘密,也就是我文学的秘密.
至今我写下千万文字,每一部作品里都有商洛的影子和痕迹.早年的《山地笔记》,后来的《商州三录》、《浮躁》,再后的《废都》、《妊娠》、《高老庄》、《怀念狼》,以及《秦腔》、《高兴》、《古炉》、《带灯》和《老生》,那都是文学的商洛.其中大大小小的故事,原型有的就是商洛记录,也有原型不是商洛的,但熟悉商洛的人,都能从作品里读到商洛的某地山水物产风俗,人物的神气方言.我已经无法摆脱商洛,如同无法不呼吸一样,如同羊不能没有膻味一样.
凤楼常近日,鹤梦不离云.
我是欣赏荣格的话：文学的根本是表达集体无意识.我也欣赏生生不息这四个字.如果在生活里寻找到、能准确抓住集体无意识,这是我写作中最难最苦最用力的事.而在面对了原始具象,要把它写出来时,不能写得太熟太滑,如何求生求涩,这又是我万般警觉和小心的事.遗憾的是这两个方面我都做得不好.
人的一生实在是太短了,干不了几件事.当我选择了写作,就退化了别的生存功能,虽不敢懈怠,但自知器格简陋,才质单薄,无法达到我向往的境界,无法完成我追求的作品.别人或许是在建造故宅,我只是经营农家四合院.
我在书房悬挂了一块匾：待星可披.意思是什么时候星光才能照着我啊.而我能做到的就是在屋里安了一尊佛像和一尊土地神,佛法无边,可以惠泽众生,土地神则护守住我那房子和我的灵魂.
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参考文献：
1、 故乡大山 回望故乡，回望故乡的大山，心中充满了温暖的感动。故乡的山，我心中永远的天堂。从小，我就不知道书上说的“太阳从地平线上升起”是什么样的感觉。只知。
2、 故乡小河 我的故乡在清溪沟，故乡的小河又叫清溪沟河。清溪沟河蜿蜒曲折，绵延十多公里，滔滔河水，日夜奔腾，经年累月，在河道的拐弯处逐渐形成一个个深潭，这样。
3、 真正故乡 我固执地认为，一个人在二十岁之前呆过十年的地方，就是一个人的真正的故乡。之后无论他活多久，去过多少地方，故乡都在骨头和血液里，挥之不去。从这个意。
4、 童话故乡 宫崎骏说，不管未来多变化，总得有人信童话。在我看来，我童话里保留的所有幻想和美好情感都停靠在故乡的山山水水中。我的故乡没有宫崎骏画笔下绚丽的城。
5、 商洛一金矿发生中毒事故四死一伤 2015年12月30日下午4时40分，位于商洛市商州区夜村镇于坪村的商洛市商州鑫源鑫矿业有限责任公司于坪金矿发生一起油烟中毒事故，导致4人死亡1。
6、 唱响世界不为自己，板栗哥用歌声给故乡扶贫 杜玉鑫说：“参加节目我不是想出名，而是想借这个机会宣传一下我们的家乡卢氏县官坡镇，让更多的人知道我的家乡有很好的香菇，很好的板栗。”近日，中央。