一、中华民族的文化论文

一、 民族问题与民族关系研究边疆治理中的认同问题及其整合思路 陆海发 西北民族大学学报 -2011,⑸ -51~56城市少数民族流动人口。

摘 要： 《中国论》是中国古代文学史上首次以“中国”题名的一篇“奇文”，所论之“中国”指涉到地理意义、文明意义、民族意义三个层面。石介首先指出中。

涉深水者得蛟龙閻 纲陕西地面出作家，特别是小说家，能在沙土地里捏出油来，互相摽着劲儿干。没有杜鹏程的《保卫延安》就没有柳青的《创业史》；没有。

这两年，梁文道有了新身份，他成了文化品牌“看理想”的策划人，出书、录视频、做线下活动，这些对他来说已经驾轻就熟。更早之前在香港，梁文道就是现在。

本文主要研究了儒家文化對公司风险承担的影响，结果发现：其一，整体而言，儒家文化对公司风险承担具有重要作用，表现为公司受儒家文化的影响越大，公司风。

党的十七届六中全会重点研究了文化改革发展问题，提出了“建设社会主义文化强国”的战略目标。中国是世界四大文明古国之一，在五千多年的。

在香港，要想听到声浪最大的“尖叫一分钟”，不是在上演恐怖片的电影院里，也不在明星走秀的T型台下，而是在每周日或周三的赛马场中。在香港，赌马和打。

2012年10月18日， “审计文化书屋”揭牌仪式在旬邑县审计局隆重举行。陕西省审计厅副厅长李健、咸阳市审计局刘爱侠局长、陕西省审计学会副会长兼。

【摘要】文学与文化是人文科学的两大研究领域，在现代社会中，文学与文化二者常常相互作用、共同影响，与人们的社会生活密不可分。文学文化研究意味着文化。

图腾信仰最早与祖先崇拜有关，在许多图腾神话中，人们认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成。

一、民族问题与民族关系研究城市化进程中边疆地区民族问题治理 高永久，秦伟江 云南民族大学学报 -2011，⑵ -1~5从构建“和谐社会”到。

编者按：5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大。

内容摘要：“丝路精神”是丝绸之路沿途各国人民共有的精神源泉。“丝路精神”的历史性特征引起炎黄子孙对丝绸之路历史和中华民族曾有的文化辉煌的回顾与省。

【摘 要】本文提出文化自信是中国人民对中华传统文化、中国特色社会主义文化、信仰共产主义文化的自信，认为只有坚定马克思主义在文化领域的思想指导，扬。

党的十九大报告指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。。

人的记忆在乡土社会费孝通对比了乡土社会中生活的人所需记忆的范围与生活在现在都市的不同。注意这里用词是“现代都市”，不是传统都市，以他在本书“乡。

“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。”长城，一直以来都是中华民族的重要象征，它承载了中华五千多年的历史文明，也经历。

【摘 要】 本文认为，对西藏大学生培育中华民族文化认同感，有利于增强西藏大学生社会责任感和国家责任感;有利于构建民族文化价值观;有利于社会的和谐。

(2009 4～2009 6)一、 民族问题与民族关系研究城镇化进程中的民族问题:以重庆市为例 黄柏权,彭林绪 黑龙江民族丛刊 -2009,⑵。

一、民族问题与民族关系研究边民主义与跨界民族主义：以中国西南边疆为研究对象／何跃／／云南民族大学学报 －2010，(1) －24～29当代台湾。

（2017 12-2018 1）（本栏目特邀 民族大学图书馆塔娜博士主持）一、民族问题与民族关系研究边疆语言治理的挑战与转型 刘华夏。

内容摘要：张金凤和何玉凤是《儿女英雄传》中的两个理想化的人物形象，作家在塑造这两个女性人物形象时，既有艺术上的成功之处，也存在着不可忽视的缺陷。。

内容摘要：汉字是记录汉语的书写符号系统，是中华民族最重要的辅助性交际工具。汉字是表意文字，集形象、声音和辞义三者于一体，和人们的生产生活息息相。

摘 要： 随着天下体系的崩溃，近代中国走上了构建国家民族的历程。在此过程中，一个重要的政治使命是，既继承历史形成的广阔幅员，又凝聚为传统社会所远。

导语：对俄罗斯情报工作进行了20多年研究的匈牙利布拉格国际关系研究院研究员马克·盖乐迪说，“俄罗斯人相信以暴制暴。因此，为了国家安全，他们会在海。

在历史的长河中绿色似乎是一种复杂多面的色彩，其象征意义是模糊暧昧的：它一方面象征生命，机遇和希望，另一方面又代表着混乱、毒药、魔鬼以及一切彼岸生。

这座“完美建筑”被誉为“印度明珠”，千百年来，静静地，见证着世事沧桑。泰姬陵（Taj Mahal ），是印度知名度最高的古迹之一，是印度穆斯林。