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分类:专科论文 原创主题:马克思主义论文 更新时间:2024-04-04

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[摘 要] 公正,是人们用以评价社会行为和社会制度的价值标准.深刻认识马克思、恩格斯、列宁、 及改革开放以来中国 领导人的公正思想,有利于我们正确理解社会公正的本质和特点.马克思主义经典作家将对公正的理解和现实社会状况紧密结合起来,为公正思想做出了完整的科学解释,对我们今天决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义新胜利,保障人民基本权利的同时,保证司法公正,提高司法公信力,进而保证人民群众在经济领域和社会领域的公平正义均具指导意义.

[关键词] 马克思;恩格斯;马克思主义;列宁; ; ;公正思想;中国特色社会主义

[中图分类号] A811 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129(2018)05-0112-06

公正是社会成员崇尚的社会行为和制度,社会成员应该奉行的价值标准或公平准则,包含平等、 、公平和正义等诸多内涵.公平层面,关键在于不偏不倚的原则和方法;正义层面,关键在于制度约束行为的应然原则.党的十八大报告指出:公平正义是中国特色社会主义的内在要求,要逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系.党的十八届四中全会指出,公正是法治的生命线,其中司法公正对社会公正具有重要引领作用.经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础.随着我国社会主义市场经济的不断发展,相关的道德体系难以满足国家、社会、公民三个层面的现实需要,社会公正问题已成为一个亟待解决的重要问题.因此,深刻认识以“公正”为核心的马克思主义经典作家的公正思想,能够给当代我国的社会主义建设提供有益借鉴及思想指导.

一、马克思恩格斯的公正思想

建立在历史唯物主义基础之上的马克思恩格斯的公正思想从多个角度系统论证了公正问题,是科学性和学科性的统一.从社会层面来看,马克思恩格斯的公正思想之所以一直成为我们的指导思想,就在于其强调推动生产力向前发展的同时,还倡导不断消除人和人之间的不平等关系,最终实现各尽所能、各得其所,实现人和人的自由全面发展.

从历史来看,资产阶级在反对封建制度和发展资本主义生产的过程中虽废除了个人特权,强调了自由平等,但实际上资本主义国家并没有消除不平等现象.平等是人的权利基础,而自由则是在平等基础上按照自己意志活动的全过程.在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思论述了资本主义社会中劳动者和劳动产品、劳动者和劳动过程、人的类本质、人和人异化的内涵,认为劳动分工决定了私有制的产生,进而在《 宣言》中提出要推翻资本主义社会,要走向人的自由全面发展的联合体(共产主义社会).实现平等自由关键在于解决物质财富的分配问题.经济问题是一切问题的基础,物质财富的分配和社会公正息息相关.马克思批判了拉萨尔派的有关公平和分配的抽象原则,主张在共产主义的初级阶段实行按劳分配的方式.从人类社会的不同社会形态来看,奴隶社会、封建社会和资本主义社会的社会公正各不相同,只有社会主义社会和共产主义社会始终将人人平等、共同富裕作为价值准则.经济关系决定了社会公正的可行性,离开经济基础谈论社会公正毫无意义.从奴隶社会到资本主义社会,都不可能实现社会公正.透过资本主义的契约关系,马克思恩格斯发现资本主义制度本质是“剩余价值的生产,就是剩余劳动的吸取”[1],不顾一切缩短工人的寿命,达到资本最大可能的增值.

马克思恩格斯指出了社会不平等的根源,也指出了废除剥削关系的社会主义和共产主义是人类未来社会的发展方向.因此,马克思恩格斯作为马克思主义的创始者,其公正思想的核心在于阐发人的自由联合体是实现公正的最终目标,只有消灭阶级,消除脑力劳动和体力劳动之间、城乡之间的差别,才能最终实现共产主义.

二、列宁的公正思想

列宁是第一个社会主义国家的缔造者.在领导革命的实践中,继承发展了马克思恩格斯的公正思想理论,探索性地回答了社会公平的基本内涵及基本内容.列宁认为,社会公正是一个分歧很大的难题,具有复杂的内涵.社会要公正就需要消灭阶级.他有力地驳斥了资产阶级思想家的社会平等思想,指出资产阶级用基于自身利益而编造的所谓“平等思想”来责备社会主义奋斗者,这是错误的.他认为,“现代科学社会主义的创始人马克思和恩格斯曾经说过,如果不把平等理解为消灭阶级,平等就是一句空话”[2].

列宁的公正思想,强调了阶级的消灭是社会公正的前提条件,只有消灭阶级,才能实现人民群众间的平等.但是列宁这里所谈的平等是个体社会地位的平等,绝非是个体智力、体力上的平等.受環境、天赋等因素的影响人是不可能绝对平等的,所以社会主义所认同的平等是社会公民在经济、政治、文化等层面享有平等权利.在社会主义社会中,整个社会形态建立在没有阶级对立的基础上,每个社会成员都能够共同参和生产资料和劳动对象的生产、流通、分配和交换的活动,能够实现社会地位上的真正平等.列宁的公正思想包括社会成员参和国家决策的政治权利平等、经济地位的平等、接受教育的平等等内容.列宁还强调,共产主义初级阶段的社会公平具有相对性,虽然并非资本主义条件下的形式的虚伪的公平,但是社会主义并未能完全消除不公平的现象,只有当生产力高度发达,消灭了脑力劳动和体力劳动的对立,实现各尽所能、按需分配,才能真正实现完全意义上的社会公平.由此我们可以看出,列宁的公正思想在对马克思恩格斯的公正思想继承的同时,也具有在苏维埃俄国具体国情下的特殊性.

三、 的公正思想

基于马列主义的公正思想理论以及中国的现实状况, 同志对社会公正问题进行过广泛而深入的探索, 提出了许多具有重要意义的观点. 战争后半殖民地半封建社会的近代社会现状,使得 同志将国家主权和独立问题作为中国革命胜利必须首先解决的问题,他要求全党必须把人民安危、民族存亡时刻放在心头.他坚持人民群众应拥有生存权、劳动权及其他权利,反对两极分化和平均主义.国家的存亡离不开人民群众的浴血奋战和团结协作,群众路线是 思想的三大法宝之一. 同志非常重视人民群众的生存权利,“这是社会主义制度下劳动者最大的权利,最根本的权利.没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有保证”.[3]在保障人民群众拥有平等人权的前提下,他还十分重视教育的普及.从历史来看,教育往往都是剥削阶级统治人民的工具,但是社会主义却把教育作为劳动人民的应有权利. 高度重视教育,新中国成立前就主张建立干部子弟学校,并把广泛性和实用性作为教育的首要目标.由于当时的劳动人民80%都是文盲,为了进一步加强生产劳动中的知识指导,学校开设了农业课程、技术课程及其他实用课程,通过边教边学的方式提高受教育干部群众的整体文化水平.由此可见, 同志对社会公平的理论具有高度的实践性,有着丰富的理论价值和现实意义,更加突出具体实践中的公正.

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参考文献:

1、 马克思主义思政教育思想的历史演变探析 摘要:思想政治教育是人类社会的共同现象,通过思想政治教育促进人类社会的发展处于自觉导向状态,可以说思政教育是社会发展的重要推动力,马克思主义产生。

2、 马克思主义经典作家社会治理思想其现实借鉴 摘 要:马克思、恩格斯和列宁在对资本主义制度进行深刻批判的基础上形成了有关社会治理问题的主要思想。经典作家的社会治理思想体现在国家与社会关系、国。

3、 论马克思主义科学技术和社会思想双重维度 摘要:马克思恩格斯虽然没有明确提出“”的概念,但他们的著作中蕴涵着内容丰富而深刻的思想。马克思主义思想具有双重维度,突出表现在科学技术对自然、社。

4、 马克思主义经典著作和全球化意识的培育 〔摘要〕“全球治理”概念在马克思主义经典著作中有一定文本渊源,尤其是在《德意志意识形态》中蕴含着丰富的“全球治理”思想,一是全球性冲突根源于生。

5、 马克思主义经典作家论无产阶级政党组织性纪律性 摘要:马克思主义经典作家基于唯物史观,认为机器大生产是工人阶级的物质基础和精神基础,机器大生产条件下的协作性质、相互依存和共同的阶级状况,锻造了。

6、 马克思主义实践观对我国思想政治教育指导意义 摘要:实践观是整个马克思主义哲学首要的最基本的观点,是马克思主义科学世界观和方法论的本质特征和理论核心。马克思主义是在实践中产生,并在实践中不断。