论文我们究竟怎样过节是适合过节论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关过节是什么意思开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
一说到节日,恐怕大多数人首先想到的是“放假”二字：放几天假?怎么放假?而即将面临的是什么节日、应该怎样过节这些问题倒在其次了.仔细想想,其实挺古怪的：如果节日对今天的我们而言首要的意义只是放假,那么节日又和假日有什么区别呢?
掐指算算,一年有52个星期,每星期有两个双休日,一共是104天,而法定节假日是11天.365天里,我们共有115天在休息,250天在工作——如果不加班的话.从数量上看来,11天的节日实在显得微不足道,况且若是比拼放假的程度,带薪年假岂不比节日更过瘾?
然而,没有人规定假日应该怎么度过,你可以通宵K歌再睡到太阳当头照,也可以起个大早摸着黑去爬山看日出,或者请死党来家中陪你看一整天的肥皂剧哭完好几盒面巾纸——无论怎么安排都是自己说了算,“我的地盘我做主”,黑眼圈或红鼻头都是咎由自取.但是在节日里,你的度假计划所要考虑的因素就复杂多了,至少大多数人是遵守约定俗成的“风俗”,按照大家默认的“共同规范”行事的.不然为什么无论车票机票有多难买赶在除夕前回家团聚的人却总不见少,又不然为什么“稻香村”一到节日就得排起长龙：春节饺子十五元宵,端午粽子中秋月饼——都赶在那天馋那口吗?不,因为每一个节日都有它特定的文化内涵,都承载着深厚的人文道统和不可替代的集体情怀.
如果把假日比作是立等可取的快餐,多快好省,那么节日就应该是文火熬制的老汤,回味绵长,可惜的是大家都只停留在“可以吃饱”的层面上,没有人愿意细细品尝.是老汤变了味,还是味蕾退化了呢?
重温老汤,品味传统经典
中国的传统节日自汉代以后基本定型,此后虽有少量增减,但变化不大,直到民国时期,发生了很大的变动.当时由于清末以降国力持续衰微,主流意识因此而强烈质疑批判中国文化,传统被当作守旧的代名词,必欲除之而后快.辛亥革命以后,在全盘改用西方历法的同时,中国的传统节日也遭到大刀阔斧的改易,民国政府法定保留的传统节日仅有农历新年这一根独苗,并将其更名为“春节”,甚至曾一度强制国人过公历元旦,不许过春节.虽然其后民间仍然保持着一些其他的传统节庆活动,但人们的日常生活受此影响极大,至少这近一百年的漠视使传统节日里所包含的许多民俗文化和人文观念离我们日益远去——火灭了,这一锅慢熬了几千年的老汤,凉了.
然而和我们长期的淡漠和冷遇形成鲜明对比的是,2005年11月24日,韩国的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”.这个消息在使我们扼腕叹息的同时,也充分领悟到了“墙里开花墙外香”的深刻意义.也许是中国的历史太悠久,文化遗存太丰富,墙里的花实在太多了,少一枝两枝的也无关紧要,所以才会被那些“田园荒芜”的人家当宝贝?那么,中秋节又会在哪天被确认为韩国的文化遗产呢?重阳节大概也会在哪天成为日本的遗产的吧等
值得庆幸的是,2008年,清明、端午、中秋这三大传统节日被国家正式确立为法定节假日,人们终于有了充足的时间,可以精心过节了.更重要的是,这意味着传统文化的一种回归：新火续上了.正如一直在推动传统节日振兴的李汉秋教授所言,一个自卑的民族不会尊重自己的文化,包括对自己的传统节日也不会珍视,有了改革开放以来经济大国的自信,才有近些年文化大国的自信.把清明、端午、中秋三个传统节日作为法定假日,就标志着中华民族的文化自信、自豪和对传统文化的自觉.
现在国家已经明确了中国七大传统节日,即春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节.那么另外的四个会不会也将逐渐纳入法定节假日的名录中来呢?吃着碗里的我们,不禁又惦记着锅里的了.我们不妨一边耐心等待,一边数数家珍,看看老祖宗还给我们留下了哪些美味珍馐.
中国重要的传统节日不下二十种,除了前面提到的,还有立春节、夏至节、冬至节、人胜节、上元节、中元节、下元节、中和节、上巳节、浴佛节、天贶节、腊八节、祭灶节等等.
大家都知道立春、夏至、冬至分别都是二十四节气之一,但它们同时也是个传统节日恐怕鲜为人知.不过,“冬至饺子夏至面”,立春当天吃春饼(“咬春”)的习俗,还是顺延下来了.事实上,“咬春”的习俗可以追溯到唐代,而夏至节在汉代已有,宋代官员甚至还因夏至的到来放假三天.有趣的是,现代人对立春另有一番情怀,令人印象最为深刻的是2002年,很多人赶在2月12日之前结婚,当时盛传“马年无春,不宜结婚”之说,因为前一个农历年正巧有两个立春,分别在正月十二和十二月二十三日,结果搅得宜婚青年们一时阵脚大乱,民俗专家也频频出来辟谣.
上已节应是其中最为风雅的节日了.凡是读过王羲之《兰亭集序》的人一定会记得“曲水流觞”的千古佳话吧：一众文人雅士在兰亭清溪两旁席地而坐,将盛了酒的杯子放入溪中上游,酒杯浮在弯弯曲曲的溪流中徐徐而下,在谁的面前打转或停下,谁就要即兴赋诗并饮酒.而这一天,正是永和九年(公元353年)三月初三上巳日.“曲水流觞”就是上巳节中派生出来的一种习俗.我国周代已有阳春三月水滨祓禊之俗——祓禊是洗濯身体以除去凶疾的一种祭祀仪式,至汉时将三月上巳确定为节,每逢该日,官民都去水边洗濯,祓除不祥,后来又进一步演变为临水宴饮,更增添了“曲水流觞”的诗情画意.据史载,在《兰亭集序》记录的这次游戏中,有十一人各成诗两篇,十五人各成诗一篇,十六人作不出诗,各罚酒三觥.试想如果今天恢复上巳节的传统,不知会有多少人憋不出诗句来喝得酩酊大醉呢！不过,也许可以改良——唱流行歌曲.
最具神秘色彩的恐怕非中元节莫属,也叫盂兰盆节,它还有个很通俗的名字,就是“鬼节”.传说七月半地府鬼门大开,会有许多的孤魂徘徊在阳间.于是民间普遍进行祭祀祖先、超度亡灵的活动,道观和佛寺则举办普度法会.夜放河灯和点莲花灯也是中元节的重要习俗,现代女作家肖红在《呼兰河传》中就有记述：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路.这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生.”清史中也记载,皇宫内每年此日,太后及帝后嫔妃都要到北海观看河灯,届时烛光闪闪罗列两岸,太液池水上几千盏琉璃河灯随波漂荡,并伴有梵乐和禅诵之声,场面蔚为壮观.其实,剔除掉封建迷信的色彩,“鬼节”无非是人们怀念逝去亲人的一种习俗,蕴涵了善心和孝道的文化道统,直到现在,七月十五仍然还是国人追先悼远的大日子,而在海外,它甚至是华人仅次于农历新年外的第二大节日.
做个感性派,让节日High起来
朋友们经常发出这样的感慨：“为什么越长大,过节就越没意思呢?”
总结:本论文为免费优秀的关于过节论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
参考文献：
1、 家属上阵监督廉洁过节 春节前，襄阳市纪委派驻市总工会纪检组组织被监督单位930名党员干部和家属共同簽订《廉洁过节承诺书》，要求党员干部对廉洁过节作出承诺，要求党员干部。
2、 过节哲学 （节选）我历次看到所开的同乐会，都感觉没有一次做得好。大约因为我们平常生活没有对，所以无论在什么上所表露出來的都不好，所以我历次在会场上都感觉。
3、 如何让家长和学校一同过节 巧借节日契机提升家校共育效果，让家长成为学校节日活动的组织者或主导者，我们可以 不管我们去看哪一所学校组织的节日活动，不管涉及什么。