论文幽灵之城马丘比丘（上）是适合不知如何写幽灵方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于幽灵论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
在高高的秘鲁安第斯山顶,雄踞着一座叫马丘比丘的古代城市.没有城墙,因此这座古城看上去并不不像是一座城堡.城里有像和小水池,有寺庙和用花岗石雕凿而成的奇异圣坛,却少有线索来解释缺乏铁制工具和轮辐的当地古人是如何创建这一山顶奇迹之城的.除此之外,对于究竟谁雕凿建造了这座城市、为什么要把城市建在山顶上这类问题,一直以来也无确切答案.直到现在,新的研究才开始从曾经生活在此地的人们的骨骸中这种种奥秘.
坐落于安第斯山一条高度超过2400米的狭窄山脊之上的马丘比丘城,是一个遥远偏僻而又神秘莫测的古代遗迹.在这座山顶古城中,分布着超过200个建筑结构.其中每一个都是由经过精致刻凿的石头建造的.一些建筑看上去像是住房,另一些则是寺庙.这些建筑包围着面积为1英亩（约4000平方米）的绿地,而所有建筑和这片绿地都由露天水道和喷泉供水.
如今,这里是空无一人的废墟,是一座名副其实的失落之城和幽灵之城.然而,这里的门户和通道分明昭示着这里曾经人丁兴旺,这座古城曾经壮丽惊人.可是,这座城里没有任何的文字线索,也没有任何雕刻可以暗示建造此城的目的.而在马丘比丘的最高点,奥秘进一步加深——这儿耸立着一根雕凿精美的石柱.
从这个最高点眺望四周,壮美的风景会让你不由自主地感到讶异而又好奇：这座古城的建造者,当初是怎样把这么多巨石送到山顶上,怎样将它们雕凿得如此精细,又怎样在不使用灰泥的情况下将它们安放就位,从而牢牢支撑建筑的墙壁?究竟是谁建造了马丘比丘?他们又是如何在这个“不可能之地”建造了这座令人不可思议之城的呢?
更让人迷惑的是：他们为什么要放弃这座奇迹之城?在马丘比丘,随处可见有正准备安放、但工作突然中止迹象的石头.2010年2月,考古学家正式宣布,通过对马丘比丘遗址进行新的发掘,同时对这座古城下面进行首次发掘,上述奥秘的线索正在浮现.
马丘比丘之谜并非易事,因为从山下前往这座古城的道路异常艰险,堪称全球最难的道路之一.这条被称为“印加之路”的天路的建造者,就是不惧高度、勇猛攀岩的印加人.印加人之所以能在15世纪中期迅速崛起,部分原因就是他们建造了虽然这么险、但同时又这么好的山路.直到今天,这个总长超过16000千米的道路网络仍然清晰可见.
印加人留下的其他种种证据也证明,他们是工程大师和能工巧匠.他们的梯田、水道和石头城市完全可以同古罗马建筑相媲美.但和古罗马人不同的是,印加人是在没有轮子、没有铁器、也没有书面文字的情况下完成这一切的.印加人虽然有被称为“其普”的计算体系,就是用打结的绳子来计数,但却没有对他们的生活和历史留下任何记录.于是,现代人对印加人的了解,大部分是来自于在16世纪征服印加人的西班牙殖民者,而殖民者对被殖民者的记叙中不可避免地带有嘲讽式的偏见.
不同的记叙则来自于位名叫华曼·波马的印加艺术家.波马出生于西班牙人到达秘鲁之后不久,因此他是跨越了殖民者和被殖民者两个世界的观察者.波马创作的成百上千幅简单画作,描绘了印加人的农业技术、王室生活以及印加人荣耀的征服历史.从西班牙人和波马的描述中,今天的考古学家已经知道印加人是凶猛的战士,他们曾征服几十个民族,从而建立起当时世界上最大的帝国之一,印加帝国的疆域曾经宽达大约3800千米.
为了养活自己,印加人变陡坡为梯田.有证据表明,印加时垦的农田甚至比今天的秘鲁农田总数还要多.但有关印加人的最惊人细节是：印加帝国只统治了短短100年,然后这个帝国就轰然坍塌,首先是疾病肆虐,然后是内战不断,最后被西班牙殖民者终结.
考古学家从西班牙人那里知道,最后一个印加国王退隐到了安第斯山中个叫做维尔卡邦巴的城市,并在那里坚持了35年,但最终这座城市在1572年被西班牙人毁灭了.奇怪的是,西班牙人没有留下有关维尔卡邦巴城的确切位置的记录,于是失落之城维尔卡邦巴的传奇就诞生了.
这个传奇的诱惑力是如此之大,以至于几乎在350年之后,美国探险家海勒姆·宾厄姆专程到秘鲁探寻维尔卡邦巴古城.1911年1月24日,宾厄姆带着相机到达了一条山脊顶,也由此步入历史.“它简直太神奇了！”宾厄姆后来写道.那么,这个“它”究竟是什么呢?宾厄姆按照当地人的说法把它叫做“马丘比丘”,而他相信：马丘比丘就是失落之城维尔卡邦巴.一年后,宾厄姆带领的探险队发现了超过100座墓葬,他由此更加坚信自己找到了传说中的维尔卡邦巴城.
宾厄姆和他的骨骼专家乔治·伊顿博士对这些墓葬中的骨骸进行了深入检验,最后得出了一个令人大跌眼镜的结论：其中80%的死者都是女性！对此该如何解释呢?根据西班牙人的记述,印加帝国最漂亮的女子都被集中到了一座山中“修道院”,她们大约在8岁时就被送到那里,余生全部为印加国王服务.宾厄姆认为自己找到了这些被后人称之为“太阳圣女”的女子的遗骸.他还进一步推测,当最后一个印加国王退隐山中以躲避西班牙人时,他把自己的所有“太阳圣女”都带至此地.
宾厄姆认为,这些女性骨架完全可以证明,这座雄伟壮观的马丘比丘城正是传说中的维尔卡邦巴城.1913年4月,宾厄姆的考古结论及现场照片在美国《国家地理》杂志发表后,立即引起巨大的轰动,宾厄姆也由此成为一个明星.
但问题是,宾厄姆的惊人结论实际上并不正确.对于其他印加废墟的调查表明,西班牙人毁坏了他们发现的几乎每一个印加圣址,而在马丘比丘,除了自然风化留下的创伤,整座城市几乎毫发无损.而驳倒宾厄姆结论的最令人信服的证据,却正是他在马丘比丘遗址发现的那些骨骸.今天的法医人类学家重新检验了这些骨骸,结果发现：这些死者中的男女比例各为约50%,这与乔治·伊顿当初的检验结论大相径庭.为什么会这样呢?为了从骨架上确定死者的性别,就必须考虑种族和人种因素,而伊顿当时只参考了欧洲人的骨架特征,以为骨骼较小者就是女性,而事实上安第斯山居民的体形都相对矮小.
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参考文献：
1、 伊斯坦布尔的马（组诗） 风 速车厢里娇儿啼哭窗外麦苗疯长枯树还没发新芽高铁奔跑在几朵白云下一觉醒来已进入河南中原大地房屋与鸟巢错落路边老人一张清瘦的脸。
2、 亚马逊丛林中的母亲（组诗） 帕斯卡尔·葩蒂（Pascale Petit），1953年生于巴黎，在法国及威尔士长大。第七部诗集《亚马逊丛林中的母亲》（血斧出版社，2017）名。
3、 小城记（组诗） 烟火大地像无辜的粮食，时刻都会消失、死去站起来的光影与灵魂炫耀着文明，来往的过客那些发廊的小姐、叫卖的小贩、磕头的乞丐和我一样来自于古老。
4、 羚城（组诗） 仰头触到阳光这场雪在大地上驻留太久已经干涸的桑多河依然披着白色的棉袄唯有这样我才能确信她依然是一条河夕阳笼罩着高原小城一切变得温暖。
5、 马，不止是一道影子（组诗） 马和那些省去的细节火车站一挂大钟声嘶力竭喊着回乡回乡回乡呜的一声，沿着一条生锈的思绪零星的脚印落到眼前，像花瓣在雪地上或深或浅的停留。
6、 春天，所有马都是任性的（组诗） 春天读到的白云在临歧，所有白云都长着一张羞涩的脸，她们抱着山峰的脖子撒娇，说着水一样的耳语……她们过于轻盈，春愁般单薄，以至于让我害怕。