论文女儿国，藏地苦修觉姆是关于本文可作为觉姆方面的大学硕士与本科毕业论文觉姆的性论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
川藏亚青寺,始建于公元1985年,位于四川甘孜藏族自治州白玉县昌台区阿察乡境内,海拔3950米.亚青寺在四面环山的草原湿地上,以河为界分为扎巴（男性修行者）、觉姆（女性修行者）两区.觉姆区面积约0.15平方公里,三面环水,聚集了上万觉姆,是世界上女性出家人最多的地方.每当清晨或黄昏,炊烟弥漫,河水闪耀着金光,诵经声随风远远传来,犹如天籁,动人心弦.
在亚青寺修学,生活条件极为艰苦,交通不便、物资匮乏.觉姆们居住的小屋,大多用木板拼接而成,顶棚用塑料布和泥土覆盖,生活环境非常简陋,她们的活儿都是自己干,无论轻重,可这一切并未能阻止有志修行者的脚步,常住修学的汉族弟子亦达几百人.苦修的觉姆们,表情淡定、从容,甚至一脸阳光,让人好奇是什么样的信仰力量在支撑着她们.
从山坡往下走,就进入了修行区域.这里密密麻麻排列着像火柴盒子一样的小木屋,凌乱但又有一丝规律,简陋而又不失庄严.小木屋一般半米见方,里面空无一物,仅容一人端坐,觉姆们在里面席地而坐,诵经修行.这是世界上最后一个不受任何诱惑,从容不迫生活着的人群.每年入冬后,寒风凛凛,白雪皑皑,觉姆们在天亮时悄无声息地进入修行小木屋,庄严肃穆的气氛甚至比凛冽的寒冬更沉重.黄昏过后,觉姆们才能走出修行屋,结束当日的闭关.百日闭关是觉姆们一年修行中最重要的内容.闭关其实并没有想象中那样神秘,她们只是为了能让自己更加安静地思考.百日闭关后,只有不到1%的觉姆可获得阿秋喇嘛的成就印证,所以来此修行的觉姆,少则要居住三五年,多则十来年.获得印证对于觉姆来说,是一个无上的荣耀,之后她们大多回到家乡的寺庙出家.
我们一路穿行,一路用心感受觉姆的虔诚与苦修.走进大经堂时,正好一堂佛课结束,上千觉姆们鱼贯而出,十分壮观.她们黝黑的脸庞上有两朵盛开的高原红,全身被红怏怏的麻布所包裹,一双双美丽的大眼睛好奇地注视着我们这些山外来客,一句“扎西德勒 ”拉近了彼此的距离,她们大都羞涩的一笑,转身离去,仿佛天边的一抹云彩一样乎近乎远.觉姆们个个怀抱经文,手持转经筒.还有的觉姆拎着素餐,擦身而过时,有大胆的觉姆开心地向我们展示着她们的食物.我们会送一些巧克力和糖果给年轻的觉姆,她们都开心极了.我们上前邀请拍照,她们一群人开始躲躲闪闪,彼此推搡嬉笑,等到翻看照片时,一溜色儿的红袍又一拥而上,欣赏镜头中定格的自己,那状态甚是可爱.由于外来者不多,亚青的修行者相当淳朴,与色达不可同日而语,大家若去,请不要破坏那一份淳朴.
与觉姆们辞别,我和九月天去大经堂聆听佛经,跟在重重僧尼身后,席地而坐,盘腿合十.心自在清明,心自在欢愉,无俗务扰,无俗世忧.觉姆远离俗世,天天如此修行,自是清明如镜,心境淡泊.一路上,我们看到的觉姆,无论老幼,都是那么的随和、快乐.
亚青的人文题材,从不同的角度可以感受整整一天,我看到的那一瞬间感受、心灵最贴近的触动是最真实的,任何的影像都比不上心灵的悸动.最遗憾的一点是,这两年觉姆岛开始进行翻修工程,把大道和沿河大道做了扩建,全岛大兴土木,从观赏的角度讲,虽然身在其境,依然震撼无比,但是一定程度上影响了觉姆木屋的整体性和视觉效果.原来有一座漂亮的吊桥,可以直达觉姆岛,如今也拆除了,十分可惜,总觉得少了点什么.
总结:此文是一篇觉姆论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
1、 西游记⑤女儿国 1 师徒四人一路西行，这天来到一条河边。唐僧和八戒有些口渴，喝了几口河水。不料，片刻后他们竟喊起了肚子疼。悟空就到前面村庄求药。2 一位老婆婆。
2、 一味苛求女儿听话，依赖型父母该长大了 前不久，很多人被这样一条刷屏了，大致内容是：夫妻卖房送独生女出国，不料女儿执意嫁老外不回来，两人崩溃并质疑“我们老了谁照顾？”报道中，父亲做了。
3、 春·苦·悲·觉牟宗三情问三昧 《五十自述》于牟宗三系列著述中体量并不惊人，但不影响分量。尤其对于以“性情之教”安身立命的儒家传统，是书的特殊意义值得反复深玩。依循牟氏经典表述。
4、 有一本书，藏在远方 一本书，就是一群念头的菜园子。作者只是种菜的老农，把自家的西红柿、萝卜种出来之后，便不知它们将走向何方，有何际遇。而那些念头走街串巷，深入千家万。
5、 你的牙齿，藏着你的自律 我之前牙齿里面卡了什么东西，都是用牙签剔除，可是牙医告诉我，一定要用牙线，真的是颠覆了我很多年的认知，其实我从来就不曾正视自己的牙齿问题。是啊，。
6、 妈妈做肉女儿卖，怪招月入20万 “不打折、不送货、不自取，做有原则的互联网卖家。”“9月，扎扎实实地破了20万！继续努力！感谢每一位肉粉！”2014年国庆后的第一天，金晶妹在微。