论文拉姆拉措转湖记是关于拉姆拉方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关以色列拉姆拉翠姆真假论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
位于西藏山南地区加查县境内的拉姆拉措,在藏族同胞心目中有着极其重要的地位.而在藏传佛教转世制度中,它也有着至高无上的地位.西藏历代转世灵童,都是通过观察拉姆拉错圣湖所呈现的异象来确定寻访的方向和原则的.拉姆拉措海拔5000多米,高险的地势让能够来这里转湖的人并不太多.而它奇美的景致也让费尽周章来到湖边的人们由衷感慨,为此美景受多少罪都值得.
小卖部里添装备
决定到拉姆拉措转湖,也算是临时起意,之前只是打算走常规路线在观景台上感受一下神湖的魅力就好.后来了解到,从加查县城到拉姆拉错约65公里的路程包车要600元,为了提高包车性价比,三个人的小团队商量了一下决定从山上翻过去,走到湖边去转湖.
我们到加查的前两天,拉姆拉措刚刚下了一场大雪,据说山上都被厚厚的积雪覆盖,这无疑大大增加了转湖的难度.一番斟酌后,小团队还是决定坚持原来的计划,只是需要添置些装备,比如,套上身后就能直接滚下山的厚棉裤.这自然是玩笑,但是在藏木水电站生活区旁边的小卖部里,竟然真的有卖这种军绿色的大厚棉裤,它的厚实度让人不禁开始考虑直接滚下山这一方案的可行性.
真正需要添置的首先是鞋,在雪中行进,鞋袜必然是要湿掉的,得在车上放一双供替换的备用鞋.于是两双30块钱的军需胶鞋和一双80块钱的 跑步鞋就成为我们小团队此次拉姆拉措转湖的重要装备.而我的女性优势也在鞋的价格上彰显无遗.
买了一堆吃的喝的,每个人兜里揣上一副4块钱的墨镜,就这样在清晨7点多的寒风中,等来了包车师傅顿珠.前几年买了一辆7座的丰田4500越野车之后,顿珠也和家乡很多年轻人一样,靠着家门口的神湖吃上了旅游饭.在旅游旺季时,他每天要往返拉姆拉措和加查县两趟,绝大多数游客都是到观景台上看看湖景,顶多一个小时的时间就会往回返了.难得碰上要去转湖的客人,顿珠热心地给我们介绍了下山的路线,并预估大约需要四五个小时才能回来.
汽车驶过加查县城后,便一路向北而行,路况很好,无论在峡谷中行进还是盘山路全部都是柏油马路.车窗外,奔流的崔久河逶迤磅礴,终年积雪的结罗拉雪山原始冰川是其河水的主要发源地.冰川从无春夏,那里无休无止的严冬便是河流的生命.因此,从高山冰川到高原河谷,在全长近100公里的流域内,崔久河可以形成2000多米的巨大落差.河流经过的崔久沟也是通往神湖拉姆拉措的重要通道.
行至崔久乡琼果杰寺附近,进到一家藏家客栈吃早餐,一壶酥油茶,几碗鸡蛋面,一边果腹,一边围在火炉前跺着双脚取暖.走出房间,阳光终于开始渐渐驱散掉晓风的寒凉.马路对面就是拉姆拉措景区的售票点,门票每人50元,而这里离观景台还有15公里.
拾阶而上观神湖
此后眼中的景致便都是山头覆满积雪的绵绵群山,公路一直修到拉姆拉措观景台脚下.一下车便望见千余级台阶直通山顶,顺着石砌的阶梯徒步半个小时就可以到达观湖的平台,石阶两旁一堆堆嘛呢石布阵出一种威严感觉,随风翻涌的五色经幡猎猎作响.
行走在海拔5000米的高度着实有些吃力.一开始还能和同伴交流几句,慢慢地就只能听到自己沉重的喘息,甚至都能清晰地感觉到心脏的狂跳,走上一段就要停下来休息一下.和同伴的距离越拉越远,眼前的一位藏族阿佳让我自叹弗如,她那七八厘米高的鞋跟和手边牵着的四五岁左右的小男孩便是我前进的动力.
同样被高原反应折磨得痛苦不堪的游客和面带慈祥笑容的藏族阿妈,都成为路边的一道景致.就这样,在同路人的喘息声中,一步一步终于踱到了山顶.
狭长的山脊上挂满了经幡,几乎没有下脚的地方,人们只能排成一字形的队伍,慢慢向前移动.观湖的藏族同胞一个个虔诚地趴在山顶的石头上,神情肃穆,却也不时把手指放在嘴唇 ,回过头来提醒大嗓门的游客保持安静.整个山顶被一种神秘静谧的氛围所笼罩,在这里大声嚷嚷,不用别人提醒,自己都会觉得那声音太不和谐.
这里确实是观湖的极佳之地,四周被雄伟连绵的雪山所环绕,俯瞰雪山另一面的拉姆拉措,湖水在阴天下呈铅灰色,透出某种神秘气息.班禅观湖曾坐过的观景台上挂满了经幡和画满神符的小纸片,在山顶的大风中翻舞,为这冰雪覆盖的白色世界增添了一抹亮丽的色彩.
一位藏族小伙儿好心让出自己趴着的那块石头,伸出手牵我过去.从层层经幡的缝隙中,看到神往已久的拉姆拉措神湖就在山的那边,离山脚大约有五六公里的距离.越过经幡才看到拉姆拉措的全貌.神湖就像一个两头圆中间稍细的葫芦,整体面积看上去并不大,却有着一种特殊的宁静气质.
拉姆拉措早已在众人的描述 得越发神奇,据说,当你走近神湖时,湖面会像一面镜子一样立起来,并且不断变幻颜色.而且如果你有缘,可以从湖面上像过电影一样看到自己的前生、今世和来世.所有趴在山顶上观湖的虔诚信徒,都企盼着能从湖中看到这些盛景,远道而来的游客也多抱着新奇的心态,想看看自己到底会不会有幸看到神迹出现.至少,我没有这样的幸运,眼巴巴地盯着远处的湖面,它却一如既往地平静,什么异象也没有显现.
摸爬滚打下雪山
在山顶逗留了不长的时间,我们就开始寻找下山的路.从覆满经幡的观景台上几乎无路可寻,稍不注意就有踩到经幡的危险,只能继续沿着山脊往人少的地方走,终于找到一处被经幡掩盖的豁口,钻过去就是山的另一面.在这里,我们遇到了一位从四川道孚赶来朝圣的藏族大叔,他是专程到拉姆拉措转湖的.小团队又临时增加了一名成员.
然而,一脚踩下去才发现,雪深没膝盖,把腿从雪坑里拔出来再走第二步已经消耗了不少体力.作为团队中唯一拖后腿因素,我理所当然地被安排在队伍最后,踏着被探路同伴脚印踩实的雪窝一步步往前挪,前方不时传来“降低重心,手扶着石头走”的贴心提醒.偶尔脚下一滑便整个人栽倒在雪地里,松软的积雪立刻被砸出一个大坑,还没爬起来就又摔倒在地.到最后,干脆不爬了,直接斜坐在雪里近似于半躺着,双手撑地,借由陡峭的坡壁往下滑,倒也不失为一种捷径.没一会儿,鞋袜、手套和裤子都已经湿透了.遇到山石树立的地方就没办法滑了,只能勉强站起来,小心翼翼地找准落脚的地方再慢慢踩实,一不小心又会踩到石头缝里,整条腿都陷了进去.站起身之后,湿透的裤子贴在身上,冷风一吹,直让人觉得从里到外都冻透了.
总结:本文是一篇关于拉姆拉论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
1、 玛旁雍错转湖徒步线路 在转湖过程中，除了领略美丽的湖光山色，另外需要注意的就是围绕神湖形成的四大浴门及八座寺庙了，分别是东面直贡派的色热龙寺，东南萨迦派的聂果寺，南面。
2、 措嘎转湖和守护者 每年从藏历四月十五日开始，来到措嘎湖山谷中，一直持续到藏历十月十五日。藏历四月十五是佛祖释迦牟尼诞生、成佛和涅槃的日子，从藏历十月份开始就要大雪。
3、 乌姆萨拉往事（组诗） 月光破窗而入人在多哈手捧韶华，立于椰枣树的清凉下远方，家，如潮汐拍岸潜入梦乡凌晨三点月光，破窗而入一如破窗而入的你窗下一地青辉。
4、 拉姆轶事 1拉姆者，我校外教也。受联合国教科文组织某个项目的委派，拉姆来我校支教一年。拉姆来自加拿大，年龄刚跨过四十岁门槛，头顶的前沿阵地就投降了，戈。
5、 虚静湖记 擎一把伞，脚下雨水流淌，沿着弯曲的小径，环湖逛了一圈，不大，实在难称湖，只不过是山间一潭泉水罢了。雨中整个大木山茶园，层层叠叠的茶丛，远处淡墨的。
6、 帕拉姆不断创造解决方案 建筑艺术世界的发展日新月异。新技术不断涌现来弥补传统建筑材料的不足，新老结合的佳话在世界各地唱响。今天的现代材料给建筑的结构设计、安全、可持续性。