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【摘 要】本文认为学习《论语》,首先是通过解读《论语》感受孔子的人格魅力,学习做人；其次是在读《论语》中感悟孝道,领略孔子的孝道思想；当代大学生们应怀着一颗敬畏至诚的心去读《论语》,要珍爱生命,学会感恩,并将孔子的精神传承下去.
【关键词】大学生；《论语》；孝道；实践；传承
《论语》是儒家思想的经典代表著作,是中国传统文化中非常重要的典籍之一.2007年党的十七大报告明确指出“要弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”；2012年党的十八大报告中明确提出“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”,要“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华民族优秀传统文化”.当前是一个大变革时代,出生并成长于这个时代的“95后”大学生们,不仅对中国的传统文化了解较少,传统的道德精神尤其是孝道在大学生价值观中也表现得极为淡薄.中国优秀传统文化是祖先留给我们的宝贵财富,作为炎黄子孙,应该继承和发扬光大.因此,要加强对大学生的中国传统文化教育,首先从读中国传统文化的经典《论语》开始.
一、读《论语》
《论语》是由孔子的弟子及其后学编集的,是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典.在历史发展中,《论语》的地位随着孔子或被尊崇或被贬低而起起伏伏.南怀瑾先生有一个有意思的比喻：“佛学像百货店等道家则像药店等儒家的孔孟思想则是粮食店,是天天要吃的.‘五四运动’的时候,药店不打,百货店也不打,偏要把粮食店打倒.”在南怀瑾先生看来,孔孟思想是中国人的粮食店,《论语》是我们的精神糧食.
1.读《论语》谈孔子
对于孔子,每一个中国人都能谈上几句,可是真要详尽的讲述孔子是怎样的人,那只能套用一句话“一千人眼中有一千个孔子”了.但是不论从何角度认识孔子,孔子的一些基本特性是非常明晰的展现在人们眼前.
（1）好学不倦.子曰：“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩.”这几句话是孔子一生的写照.
孔子的好学,表现在对各种知识有着浓厚的兴趣.孔子曰：“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦也.”孔子学无常师,谁那里有他所不知道的知识,他就拜谁为师,因此又说“三人行,必有我师焉”.
《论语·述而》中有这样一段话：叶公问孔子于子路,子路不对.子日：“汝奚不日：其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”他一生都在追求知识,探求真理,真正是“朝闻道,夕死可也”.所以孔子自豪地说“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”
（2）乐观幽默.电影《孔子》大制作、大背景、大阵容,在观看时更多感受是压抑,是忍辱负重,是磨难.但《论语》中找不到一个苦字,一开篇就是“学而时习之不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎.”这些在我们的日常生活中会给我们带来各种苦恼的事情,在他这里都是很可乐的.
孔子的快乐首先是建立在与人交往中.独自在学习探索中可以体会到快乐；与志同道合的朋友、弟子交流中感受到快乐；得不到别人的理解,在不断的修养自己成为君子的过程中也能感受到快乐.
孔子的快乐又是建立在幽默自嘲上.当孔子与弟子走失后,有人对子贡说：“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗.”子贡将这些话转告孔子,孔子却欣然笑日：“形状,末也.而谓似丧家之狗,然哉！然哉！”
（3）平等待人.孔子是中国历史上第一个开办私塾的人,他收徒的原则不拘一格.他说：“自行束修以上,吾未尝无诲焉.”因此他的弟子各个阶层都有,他都一视同仁.
孔子的采用启发式教学方法,教学氛围很宽松,对学生也多是开导,学生在他的教导下也勤于思考.在教育中,孔子对学生以鼓励为主.他对学生的优秀总是大加赞美.子曰：“贤哉回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也”；子谓子贡日：“女与回也孰愈?”,对曰：“赐也,何敢望回?回也,闻一以知十,赐也,闻一以知二”；子曰：“弗如也,吾与女弗如也”.这些对话不仅反映出孔门多贤,也反映出孔子为弟子的成就而自豪的心情.
孔子对学生通达、宽厚,与学生之间建立起平等和谐亲密的关系,孔子与弟子,名为老师与学生,但感情深比父子.当颜回死了,他哭着哀叹：“天丧予,天丧予！”子路在卫国做官,在政治变乱中遇难,被剁成肉酱.孔子知道了这个消息后哭的很伤心,不忍心吃肉酱,将自己家中的肉酱都倒掉.孔子对学生的培养和关爱也赢得了学生们的真感情,在孔子死后,众多弟子为他服丧,并为他守墓三年,其中子贡守墓六年.
2.读《论语》,谈做人
孔子所处的时代,天下大乱,礼崩乐坏,社会是一种“君不君,臣不臣,父不父,子不子”的混乱局面.为了整顿社会秩序,挽救世道人心,孔子竭力主张恢复周礼.他不仅精通周礼,而且身体力行.在《论语》中随处可以看到孔子提醒人们如何为学、仁义、孝悌、交友、为政等等,可以说《论语》的中心就是做人.
“三人行,必有我师焉”教育我们生活中人人有自己闪光点,我们要谦虚好学；“吾日三省吾身”教育我们要随时反省自我；“事父母能竭其力”教育我们要孝敬父母；“子食于有丧者之侧,未尝饱也.”教育我们对他人要有恻隐之心；“泛爱众,而亲仁”教育我们要有爱心重仁德；“人而无信,不知其可也”,教育我们诚信是为人的根本,无信的人不会被人尊重；“过则勿惮改”是说要知错就改；“克己复礼为仁”教育我们要以约束自己的行为从而影响社会等
纵观整部《论语》,这样警示的语句随时在提醒人们.今天和平时期,国家发展蒸蒸日上,但却付出了惨痛代价,一方面面临着人性异化、道德缺失、精神沦陷、人心不古等内部危机；另一方面面临着生态破坏、资源枯竭、环境污染、社会不公、两极分化等外部问题.面对今天的社会现状,希望世人重新回到富有生机的文化历史传统中,再读《论语》,在传统文化的经典中,重寻自己的精神家园,恢复自己的人性,明了一个人、一个家、一个社会、一个国家今后该走的方向和路线,希望每一个国人都用自己的一生来践行《论语》思想中的精粹.
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参考文献：
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