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一日,李兄打电话约我喝茶,说是为了庆祝我重生——终于从为孩子报考的苦海中解脱出来.话说这位李兄,是位品茶高手.一张小桌,两人面对面,李兄边沏茶边说：“好茶不用喝,看一眼、闻一下,就能判断出该茶的品质如何.” 那神情好似《花千骨》中的上仙一般.又喝上一口,此茶的产区、茶龄说得一清二楚.这样的造诣,我估计还得修炼几年.好的普洱生茶,茶叶索条肥大而清晰,色泽光润,一眼看上去,紧压的茶叶轮廓清晰明朗,那种清晰的条纹会让人发自内心的地爱上它.我虽然识茶的本领不如李兄,但是作为公司的掌门人,借用识茶的方法来识人,也是别有一番体会.茶讲茶气,人讲人气.一个人,如果没有了生气,就会变得麻木不仁,如同行尸走肉；一个员工,如果没有了生气,就会对工作失去兴趣,无法达成绩效.
真英雄必有真精神
古语说：“天有三宝：日月星；地有三宝：水火风；人有三宝：精气神.”观人之精气神,最注重的就是“天庭饱满”、“印堂发亮”等.真英雄必有真精神,以貌取人大行其道是有一定的科学根据的.
古人常以“天庭饱满”来形容一个人的英雄气概.所谓“天庭饱满”,是指额头上、中、下部都长得宽大、均匀且较突出.相书上认为前额之上部主推理、中部主记忆、下部主直观,如果三者均匀而饱满,说明此人的智力发展有很好的生理基础.《黄帝内经》认为,人体的五脏健康都会从面部表现出来,额头对应心,左脸颊、右脸颊、鼻尖、嘴唇分别对应心、肝、肺、脾、肾.HR在招聘时简单看应聘者这些部位的颜色是否正常,就粗略知道对方的身体状况了.额头对应心脏,心脏在五行中对应火,额头上的气色可显示心脑血管的健康状况.《灵枢·大惑论》说：“心者,神之舍也.”《孟子·告子》说：“心之官则思”,天庭饱满且气色好的人,一是身体好、二是聪明.身体好和聪明不是运气好的充分条件,但至少运气来的时候更容易把握住,HR找的不正是“天庭饱满”的员工吗?
印堂发亮与福相没有必然的联系,但印堂这一区域,是人体几条重大经络的汇集之处.不仅印堂,包括人的整个前额,都是人体气血情况的一个外在标志.当我们气血充盈的时候,印堂会很饱满；当我们气血运行顺畅的时候,印堂会微微发红,反之就会微微下陷甚至发暗了.《论语·公冶长第五》中记载：“宰予昼寝,子曰：‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.’”南怀瑾认为孔子并不是责备宰予懒惰,而是认为宰予的身体不好,如同一块朽木无法在上面雕琢.想必宰予是气血不足了,印堂的颜色不会发亮.气血影响我们的应变能力、形象、气质
和情绪,而印堂发亮正是生命力的象征,这样的人更容易走好运不是大概率事件吗?《冰鉴》中说：“一身精神,具乎两目；一身骨相,具乎面部.”大白天睡觉的宰予也一定不是双目炯炯有神的人.试问公司在招聘时,谁不想招一个精力充沛的人呢?精力是否充沛,看印堂的明暗是个好方法.
真英雄必有真精神,但真精神未必完全显露.文献中记载“以冰为鉴,明察秋毫”的曾国藩并不是气宇轩昂,而是“常如欲睡,而绝有光”,是含而不露,因此,真英雄的真精神还需要慧眼识人的人才能发现.
慧眼识人不是一件容易事,再高明的眼光也有看走眼的时候,于是人才测评应运而生.其实人才测评和以貌取人从来就是“你中有我,我中有你”,如曾国藩的相术口诀中说：“邪正看眼鼻,真假看嘴唇；功名看气概,富贵看精神；主意看指爪,风波看脚筋；若要看条理,全在语言中.”前面是以貌取人,最后一句就是人才测评.诸葛孔明总结并提出“识人七法”,即“问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以危难而观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信”,一面情境模拟,一面察言观色,使人才测评和以貌取人水乳交融,在动态环境下考察应聘者的“真精神”.
美是上帝的微笑
选拔人才,光看精气神还不够,万一是伪装的呢?万一人品不好呢?人才测评是个好方法,但测试题和测试软件也不能代表全部,以貌取人、言谈举止以及个人的精气神也要贯穿在招聘的全过程.
佛说：“相由心生,运随心转.”可见,以貌取人就是以面知心,再以心取人.
古语说“知人知面不知心”,但这只是粗浅的知人知面.如果深入地知人知面,一定会知心的,正所谓“言之于内必形之于外”.所以,知面即知心,以貌能取人.《礼记·曲礼下》中说：“凡视,上于面则敖,下于带则忧,倾则奸.”凡看人,以平视为宜,高于人之脸面则显得傲慢,低于人之腰带则定有心事,斜眼看人必是心术不正.孟子观人,主张听其言而观其眸子.尝言：“存乎人者,莫良于眸子.眸子不能掩其恶.胸中正,则眸子瞭焉；胸中不正,则眸子眊焉.听其言也,观其眸子,人焉廋哉?”一个人的内心动向大多反映在他的眼睛里.心之所想,从眼神中会找到答案.
曾国藩就是以貌取人的高手,他看人先看面,看面相即知身体、智慧、人品如何,知面便知心,便以心取人.曾国藩揽尽天下英才,他总结自己识人用人的心得写成传世奇书——《冰鉴》,教人如何看相识英才.
南怀瑾先生曾说：如果拍一部关于释迦牟尼佛的电影,演释迦牟尼佛的演员一定找不出来,他的气质不是凡人能演得了的.相由心生,佛的相亦由佛心所生.佛有32相、80种好,世间很难找到有如此相好的人,即使能找到,但有佛陀这位宇宙第一智慧与慈悲的人却没有.
以貌取人,因为相由心生.正所谓四十岁以前的相貌是父母给的,四十岁以后的相貌是自己修的.万法由心而生,当你天天行好事、时时发善心,你的心就是清静的,清净的心一定是美的.科学研究发现,人的一个恶念产生的毒素足可以杀死一只小白鼠.这些毒素留在心里则伤心伤体,只有无毒才能一身轻,
浑身是毒素身体能好吗?身体不好相貌会好吗?所以,星云大师说：你想更漂亮吗?天天做好事！净空法师亦说：“心善,相就善；心慈,相就慈悲；心静,相就清净.”以貌取人,并不是所谓的以漂亮取人,而是以善取人、以慈悲取人、以心静取人.
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参考文献：
1、 虚实相生，令人耳目一新 【左读名家经典】雨 思雨不是好东西，如果你是奋斗飞扬的青年才俊。雨水难得引导你向前看。雨帘溟蒙，窗外清晰的是檐溜，还有垂到百叶窗前的柠檬树。。
2、 骆文博:舞由心生，惊艳世界 2013年中央电视台春节联欢晚会上，她是蛇年舞蹈的领舞者，名满天下。2013年3月东方卫视的《舞林争霸》选秀节目中，她是出类拔萃者，一鸣惊人。2。
3、 心生青莲，开在天山 张诗群 安徽省文学院签约作家。一个恋旧、安静的平凡女子。落笔清丽唯美，哀婉沉凉，如江南流水，在石拱桥下低声潺湲，絮絮诉说着旧日缠绵。喜欢躲避车马。
4、 念由心生 民国年间，有翟姓者，居古城保府，家产千万。翟为父母晚年得子，父母爱惜如命，八岁送学馆读书，上有五姐已嫁。年十九，大婚之日，多吃了几杯黄酒，洞。
5、 自心间，辟一弯汨罗 自心间，辟一弯汨罗。便可以随时打捞，随时祭奠，随时跪拜。楚辞，自心河的最深处，荡涤执拗的离骚。向左，心力自会在《九歌》的悲悯中哽噎。向右，心。
6、 扎心了，深夜食堂 古人云，民以食为天。古人又云，有人的地方就有江湖。这两句“古人云”组合起来理解一下就是，在吃饭的地方会发生很多的故事！本期的主题创意来自于最近。