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关于那年花开论文范文 从那年花开月正圆看传统文化资源在影视剧中的运用相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:那年花开论文 更新时间:2024-01-17

从那年花开月正圆看传统文化资源在影视剧中的运用是适合那年花开论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文,相关那年花开开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

随着文化创意产业的发展,中华传统文化资源的保护与开发成为文化产业各领域关注热点.其中,就影视产业看,近年来也逐步形成围绕传统文化资源开展影视改编的热潮,这可以看作是中国传统文化现代化的路径之一.《那年花开月正圆》(以下简称《那年花开》)自开播以来,“收获连续39天收视冠军,最高单集播放量4.2亿,网络点击量突破106亿,微博相关热搜92个,相关话题阅读量破63亿”[1],成为现象级电视剧.《那年花开》作为历史传奇剧,从中华传统文化中汲取养料,无疑是影视文化与传统文化有机结合的一次成功尝试.

一、 剧作中传统文化精神内核的体现

中华传统文化包罗万象,是在中华民族历史进程中传承并发展起来的物质文化、制度文化、精神文化等的总和.相沿成习的民风民俗、精彩纷呈的文化形式、充满智慧的价值观念、完备深刻的礼仪制度和行为方式等诸多层面的内容共同构成了中华传统文化的基本内容.文化建设是社会发展的重要精神支柱,尤其中华优秀传统文化因其时代性、多元性、开放性特点,具有典型的凝聚功能和感召功能,在价值取向、行为方式与人生追求等方面具有极强的文化导向功能.

影视作品一直不乏“文化寻根”意识,对本土文化追根溯源,梳理其传承脉络,展现那些能形成文化认同感、文化归属感的传统文化资源加以视听表现.《那年花开》剧作是商业题材、女性励志传奇剧,在围绕主线人物的剧情设计中展现出典型的传统文化精神内核.

(一)作品中仁爱共济的社会关爱思想

以人为本、仁爱共济是中国文化的基本精神之一.“修齐治平”无不以贵和持中、团结和谐的道德修养和实践为第一要务.孔子倡导“礼之用,和为贵”(《论语·学而》);孟子提出“天时不如地利,地利不如人和”(《孟了·公孙丑下》);《中庸》讲“致中和,天地位焉,万物育焉”,强调贵和需息争,息争以护和,趋善以求治.《那年花开》中主人公周莹在成长为一代“女商圣”的经商过程中,始终坚持义中取利,團结协作,公平竞争;成功之时回报社会,施粥赈灾,扶危助困,办女学,建文庙,促教育;复仇之时注重大义,心系百姓,一笑泯恩仇.这些都是儒家“仁者爱人”并由此推及以人为本、义重于利、推己及人价值观在她身上的体现.

(二)作品中的诚信处世之道

诚信是中华传统文化倡导的重要道德规范.孔子说“民无信不立”“人而无信,不知其可也”(《论语·为政》).孟子阐释:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也.”(《孟子·离娄上》)庄子也强调“无行则不信,不信则不任,不任则不利.”(《庄子·盗跖》)诚信是人安身立命的基石.商业活动中的诚信则表征为童雯无欺、信守承诺.《那年花开》中借助吴蔚文“人硬、货硬、话硬”的“三硬”为“诚信”作了最好的注解,诚信为核心,贯穿作品始终,并在作品中借助珍惜信誉、信诺不渝的群像宣扬了秦商“诚实守信,不欺不诈”的处世之道.

(三)作品中的变革与创新精神

中华传统文化讲“化而裁之谓之变,推而行之谓之通”(《周易·系辞上》),“穷则变,变则通,通则久”(《周易·系辞下》).其中蕴含了变化和创新是事物产生发展的根本规律,这是事物生发存续的动力.在传统文化的传承中积极进取、开拓创新成为典型的民族精神.这也是决定商战胜负的关键因素.《那年花开》中周莹不受封建教条礼数的束缚,不畏艰险,开拓进取,敢于改革薪酬,发行干股,人尽其用,发挥人才潜能;敢于扩大经营规模、拯救家族企业;敢于走西口、下江南、闯丝绸之路,万里行商.

作品中更写出周莹敢于做泾阳“最大逆不道的女人”,敢于质疑对女性家庭及社会角色的定位,这是对传统封建伦理对女性种种约束的颠覆,表达的是平等、自由、尊重的人文价值.在这一点上作品不仅承续了传统文化的精神内核,也给传统文化与现代性转化搭建了人文价值的桥梁,使做到历史人物具有了现代精神,人性的真、善、美以受众熟悉的形象呈现出来,容易获得受众的共鸣与认可.传统文化的传承在影视作品中与时代意义结合,实现了传统文化的转化与创新,这是作品获得成功的重要因素之一.

总体看,随着影视创意产业链的完善,产业规模不断扩大,影视产业内容急剧增量,这促使从优秀的中华传统文化中挖掘可利用的创意资源显做到更为急迫.从近年来的众多影视作品看,首先要挖掘的就是民族传承发展中积淀生成的精神文化内涵.这是对剧情设计、人物设定、主题走向有重要影响的因素之一.优秀的传统文化精神内核在影视作品中的运用,能促使影视作品文化价值有明确的正向定位.这个过程是对传统文化的再造,使其与时代特征相适应,对受众价值取向、行为方式和人生追求有重要影响,有利于增强文化自觉自信,推动文化传承创新,推动主流文化的传播.

二、 影视剧中传统文化资源运用模式

作为文化创意产业的重要内容,影视产业对传统文化资源的艺术再创造过程使影视作品成为传统文化有效传播的重要途径.

(一)伦理化叙事模式的运用

传统文化的精神内核、伦理道德模式在影视作品中通过相关剧情的设定以及叙事手法做到以实现,能够促使受众在感情和心理上无隔膜地切入剧情,引发受众对历史人物、历史事件的兴趣,解读历史.《那年花开》外在结构形式和内在的内容表现上与传统文化相呼应,叙事模式及剧情设定体现了传奇剧的商业化叙事特征.作品叙事结构清晰,情节紧凑.作品围绕周莹从江湖少女成长为商业翘楚的人物成长线,贯穿情感纠缠、家族争斗、时局变革三大主线,揉合了情感纠葛、利益博弈、大义担当的主题设定.作品借助三条主线的交叉运用以及人物个性的成长轨迹,打破了时局主线的沉重凝滞.作品体现故事主线的核心场景在“动荡、突转、冲突、对决、结局”[2]的情节点设计上,注重按照逻辑发展的可能性取舍故事事件,叙事框架是典型的伦理化叙事,描摹传统的人性和时代境遇,“影视作品以其特定的叙事方式和观看情境,把观众从一个无心的看客变成了一个自居于电影叙事体系之中的作者的同盟.而对于那些被‘缝合’‘植入’进叙事体系内的传统文化价值观,会在观众自然接受了作品情节中潜在的价值判断和隐含在情节中的文化逻辑之后,同样被观众自然接受”.[3]

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参考文献:

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2、 神奇钥匙在这里,测测你是那年花开月正圆中哪位励志帝 热播剧《那年花开月正圆》讲述了各路人物在无情的环境下进行反抗,争取成为业界传奇的励志故事。你是不是也想成为被别人膜拜的“励志帝”?快来这里测一测。

3、 静待花开花匠 题记:人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。(陶行知)每逢看到“光阴荏苒”“白驹过隙。

4、 俯瞰花开 在时尚大片的拍摄中,无人机的使用并没有为画面强制增添所谓的科技感,反倒带出了一丝超现实的美感。无人机+时尚业,究竟会走多远?瑞士人Jean W。

5、 海陆统筹,花开并蒂 自2013年中国国家主席习近平提出“一带一路”战略构想以来,这个伟大的战略构想就吸引了众多国家的政府高官、专家学者、企业商人的注意。近几年,中国。

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