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关于戴季陶论文范文 田汉舌战戴季陶:孙中山是人不是神相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:戴季陶论文 更新时间:2024-03-25

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1929年夏,南国社(1927年冬由田汉等人在上海创办,前身是南国电影剧社,从事文学、电影、音乐、戏剧等文艺活动)到了南京,准备公演戏剧《孙中山之死》.孙中山由洪深扮演;孙夫人宋庆龄由杨泽蘅扮演.洪深新加入南国社,担此重任,他兢兢业业研究台词,并找来孙中山演说的留声胶片反复放听,体验角色.

正在大家忙碌之际,国民党忽然派人送来请柬,约南国社成员下午到国府委员、考试院院长兼部长戴季陶羊皮巷的住宅举行欢迎茶会.下午2时后,戴派车来接全体成员前往.

走进戴季陶的住宅,三间打通的一个客厅,大家随便入座.当时南国社社员大多贫困不修边幅,只有田汉、洪深两人穿着银灰色的西服,还规规矩矩地打了领结.

国民党副部长叶楚伧主持开会,他首先请戴季陶致欢迎词.留着日本小胡子的戴季陶先是欢迎南国社第二次来京公演,对南国社在上海、南京第一次公演后对观众的影响与成绩表示赞赏,接着就谈到新剧对辛亥革命的作用,说明国民党一直认定新剧是移风易俗、宣传教育的工具.他说,他在日本时与春柳社同人及留日学生全是好朋友,辛亥革命后又同新舞台合作新剧工作的同志、演员做过朋友!现在田汉先生创导南国社,开展新剧运动,艺术感人,他也很愿意和南国社及田汉先生做朋友.

随后,戴季陶话锋一转说:希望艺术应该配合政治宣传,做国民党宣传的帮手.听说你们这次来京演出,带来了一个剧本《孙中山之死》,这似乎要慎重考虑一下!我党的孙总理,是世界上的伟大人物,我们要尊敬他;他就是我们的国父,不可轻率地把他搬上舞台!总理去世还不久,跟他一道革命的许多人还在,我们不忍心把他当成剧中人搬上台去表演!这件事希望田汉先生慎重考虑.

接下来是田汉讲话,他首先表示感谢欢迎的盛情,其次,说明他舅父当年也曾追随孙中山先生在湖南做革命工作,参加过国民党,后被军阀.田汉说:戴部长当年对新剧也是热爱过,对我创办南国社给予肯定,也愿做我们的朋友.不过南国社不只是个演新剧的社团,其目的在团结能与时代共痛痒的有为的青年,从事在野的艺术运动.

当谈到戴季陶所说的那个政治问题时,田汉说:“我们在政治上不能说全无主义,不过我们对各种主义都采取研究的态度.我们赞成民众戏剧社的主张,艺术(包括戏剧)应该是推动社会使之前进的一个轮子.艺术要成长,艺术家就应该看得远,能用理想之光引导民众,促进社会的飞跃.”

这时,戴季陶情不自禁地站起来打断田汉的话说:“艺术家当然要成长.但是政治不允许艺术破坏它的发展.艺术好比路边的一棵树苗,如果树苗长得歪歪扭扭的,我们就要把它扶正.”

田汉站起来说:“树苗是不是歪了,要由民众来鉴定.因为有时候有些先生以为歪了,其实未必真歪.”

这时,叶楚伧急忙站出来打圆场.他慢条斯理地说:“依我之见,艺术家要想象,要飞跃,政治家要实干,要踏踏实实地一步一步地在地上走;天上飞的只管飞,地上走的只管走,但我希望,天上飞的不要妨碍我们在地上走的,不要妨碍我们实现三义.”

田漢迅即接住叶楚伧的话题:“至于说到国民党的三义,从个人来说,我同国民党是有历史关系的.我的舅父是国民党的老同志,参加过国民党早年的革命,对民国十三年的改组,北伐战争,我始终是同情的.我写的剧本如《黄花岗》《黄浦江》《黄鹤楼》及《孙中山》也都与国民党有关系.”他尖锐地抨击了国民党已经抛弃了孙先生的真三义.他说民众要求的不是口头上的三义,而是付诸行动的真三义,“拿事实给人看,比讲道理给人听要有力得多”.他还点到国民党内有些人早就背弃了孙先生教导的民谋幸福的主张,而是利用国民党作为个人争权夺利的工具.这些慷慨激昂的话,说得坐在他旁边的戴季陶脸上红一阵白一阵,坐立不安.

田汉又说道:“至于《孙中山之死》,我个人是以十分虔诚与理解的心情写这个戏的,也是基于我刚才所讲的一些见解写成的.戴部长刚才说,总理是伟大人物,不忍心将他搬上舞台.不错,总理是伟大人物,但总理也是人,不是神.大家知道,总理与孙夫人结婚的时候,不是也有不少同志极力反对么,总理不是说过‘我是人,不是神’这样的话吗?孙先生是伟大的革命家,也与普通人一样,是有血有肉的人;我们尊敬伟大的人物,但不能像敬菩萨那样将孙先生也当作菩萨来崇拜.孙先生并非完全无缺的,完全无缺的那就是全智全能的基督教的神了.因为总理是有缺憾的人,所以才与我们特别亲切.如果是完美无缺的神,则反而一天天与我们隔得远了.孙先生应当和千千万万的民众在一起.”田汉一席话说得戴季陶张口结舌,无言以对.

从下午2时许,这场舌战足足持续了几个小时.不一会儿,电灯亮了,天黑下来了.这时,女演员易素(湖南人,《莎乐美》中饰王后)站起来插话说:“我们南国社都是一些穷汉,吃饭、排戏都遇到缺钱这个大难题,后来我们穷得连仅有的一架破摄影机都‘当’掉了.希望政府能扶持我们等”她的话还没有讲完,田汉就操着湖南口音喝住她:“易素,你坐下!我们的艺术运动是从民间硬干起来的,我们不需要别人资助,我们要靠自己干!”

叶楚伧此时如坐针毡,他忽然看见坐在桌子另一边的洪深一直沉默不语,便笑吟吟地说:“洪先生,请谈谈你的高见.”处境尴尬的戴季陶也寄予希望地朝洪深点了点头.

洪深从容不迫地站起来说:“兄弟在南国社是总务主任,又刚加入南国社不久,在这样的场合本不应该随便讲话.但是,我在美国学过戏剧,我可以说一点美国戏剧的情形,供戴部长、叶部长和诸位同行们参考.在美国,国父华盛顿和解放黑奴的总统林肯,美国人都不止一次地把他们写成戏来演,通过舞台演出,美国人民更加尊敬他们,并不因此玷污了他们的伟大.等兄弟以为,孙中山如果在舞台上出现,我们也将更加地尊敬他.”戴季陶一听,气得两眼直翻.略坐片刻,他便在叶楚伧耳边咕哝了几句,托辞拂袖而去.

田汉也当即愤然站起,将口袋里的一卷东西掏出来,塞在叶楚伧的手里,冷冷地说:“叶部长,这是剧本,你们审查吧!”一场招待会就此不欢而散.

本来,南京政府的一些当权者千方百计想拉拢田汉,但自此以后,这些当权者一个也不到南国社来了.南国社在南京演出几天后,即匆匆回沪,继续在民众中寻找知音.

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参考文献:

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