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关于中国古代文化常识论文范文 中国古代文化常识(谓篇)相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:中国古代文化常识论文 更新时间:2024-02-02

中国古代文化常识(谓篇)是关于中国古代文化常识方面的论文题目、论文提纲、中国古代文化常识王力论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

[直称姓名]大致有三种情况:(1)自称姓或名.如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”.(2)用于介绍或作传.如“柳敬亭者,扬之泰州人也”.(3)称所厌恶、所轻视的人.如“不幸吕师梦构恶于前,贾余庆献谄于后”.

[称字]古人幼时命名,成年(男20岁,女15岁)取字,字和名有意以上的联系.字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬.

[称号]号又叫别号、表号.名、字和号的根本区别是:前者由父亲或尊长决定,后者由自己取定.号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,对人称号也是一种敬称.

[称谥号]是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周.

[称斋名]指用斋号或室号来称呼.如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋.

[称籍贯]就是直接用人物的籍贯称呼其本人.如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳.

[称郡望]所谓郡望,是指某家族祖先受封之地的地名,或是显赫祖先住过的地名.古人常以此称呼其族内名人或自称.如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为“韩昌黎”.

[称爵名]古代皇帝对贵戚功臣,常封以爵位,赐以爵号,至高为王,下有公、侯、伯、子、男五个等级.古人常以此相称.如寇准的爵号是莱国公,世人遂称其为“莱公”.

[称官地]指用任官之地的地名来称呼.如刘备曾任豫州刺史,故人们以官地称之为“刘豫州”.

[兼称]兼称官职、字和姓,也可兼称官职、籍贯和尊称.如“余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者事”(《促织》),兼称官职、籍贯和尊称.

[谦称](1)表示谦逊的态度,用于自称.愚,谦称自己不聪明.鄙,谦称自己学识浅薄.敝,谦称自己或自己的事物不好.卑,谦称自己身份低微.窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内.臣,谦称自己不如对方的身份地位高.仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意.(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)等.(3)古代官吏的自谦有下官、末官、小吏等.(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸.(5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”“舍”等谦词.“家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等.(6)其他谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常,不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君.

[敬称]表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”.(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等.(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下.(3)对将军的敬称是麾下.(4)对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等称阁下.(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等.令,是美好的意思,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方哥哥)、令郎(对方儿子)、令爱(对方女儿).尊,用来称呼和对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思).贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(对方儿子)、贤弟(对方弟弟,也称自己的弟弟或年岁较幼之友).仁,称同辈友人中长于自己的人为“仁兄”,称地位高的人为“仁公”等.(6)称年老的人为丈、丈人.(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤.称谓前面加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母.唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、元世祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝.(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等.(9)君对臣的敬称是卿或爱卿.(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣.后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等.

[贱称]表示轻慢斥骂的态度.常见的有“竖子”“小子”等.如《鸿门宴》:“竖子不足为谋!”

[特殊称谓]主要有以下四种:(1)百姓的称谓.常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等.(2)职业的称谓.对以技艺为职业的人,称呼时常在其名前加一个表示职业的字眼.如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖’’是厨师.(3)不同的朋友关系之间的称谓.贫贱而地位低下时交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;遇到磨难时结交的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块长大的异性朋友叫“竹马之交”;以平民身份交往的朋友叫“布衣之交”;辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”.

[年龄的称谓]古人的年龄有时不用数字表示,而是用一种和年龄有关的成为来代替.

垂髫:三四岁至 岁的儿童.(髫,古代儿童头上下垂的短发)

总角: 岁至十三四岁的少年.(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)

豆蔻:十三四岁的少女.(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称少女的年龄为“豆蔻年华”)

及笄:古时称女子年在十五为“及笄”,也称“笄年”.笄是簪子,及笄,就是到了可以插簪子的年龄了.

束发:男子十五岁.(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)

弱冠:男子二十岁.(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没有达到壮年,故称“弱冠”)

而立:男子三十岁.(立,“立身”“立志”之意)

不惑:男子四十岁.(不惑,“不迷惑”“不糊涂”之意)

知命:男子五十岁.(知命,“知天命”之意)

花甲:六十岁.

古稀:七十岁.

耄耋: 十岁.

期颐:一百岁.

总结:本文关于中国古代文化常识论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

参考文献:

1、 中国古代文化常识 (地理篇)【中国】从春秋战国至宋元明清,多用来泛指中原地区。【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地。

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