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党的十八大以来,总书记不断推进实践基础上的理论创新,提出一系列新理念新思想新战略,开辟了马克思主义中国化新境界,已经形成了完整的思想理论体系.这一体系博大精深,是马克思主义中国化的又一次历史性伟大飞跃,也是马克思主义和中华优秀传统文化在当代中国社会主义实践中创造性结合的重大成果.可以说,治国理政思想是新时期我们党和国家必须长期坚持的根本指导思想,其中的哲学思想、效能思想、金融思想是重要组成部分.
哲学思想是战略引领
没有哲学的高度就很难形成系统而深刻的理论.总书记立足于中国发展新的历史阶段,高瞻远瞩、兼济天下,从哲学层面上深刻阐释定国安邦的战略,以及当今人类面临的严峻现实,把复杂抽象的问题用大众化语言传递出来.这源于他深厚的文化积淀和底蕴,源于他对社会问题深入细致的洞察和思考,源于他求真务实的作风和胆识.
从唯物史观来认识, 以人民为中心是思想的主旨,贯穿于思想的全过程.以人民为中心既是对“民惟邦本,本固邦宁”等中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,同时又体现了“人民群众是历史的创造者,是推动发展的根本力量”的马克思主义唯物史观,凸显了总书记始终坚持以人为本、民生为先的执政本色.从方法论来认识,思想的主要特点可用六个方面24个字阐释,即解放思想、实事求是、致知力行、统筹兼顾、战略创新、辩证施策.
效能思想是知行合一
在实现中华民族伟大复兴的实践中,推进国家治理体系和治理能力现代化是关键环节,需要不断提高人员的整体素质和组织的治理效能.
总书记对效能建设有着丰富的理论和实践.针对干部“不作为”现象,早在十多年前,总书记就高瞻远瞩地提出并推行效能建设,这一开创性举措很好地解决了当地干部不担当、不作为的问题,营造了良好的发展环境和政治生态.党的十八大以来,总书记反复强调要“提高政府效率和效能” “释放积极效能” “提升国家创新体系整体效能” “推进以效能为核心的军事管理革命”等,都体现了以 “实”求“效”、以“实”促“效”、以“实”检“效”的效能思想.習 总书记治国理政的效能思想可以概括为：“实现一个目标” “提升三大能力” “促进五方协调”.“实现一个目标”,即推进国家治理体系和治理能力现代化；“提升三大能力”,即通过全面从严提升治党能力、通过全面依法提升治国能力、通过实施改革强军战略提升治军能力；“促进五方协调”,即管控好质和量,促进经济、政治、文化、社会、生态文明等五个方面的有机协调统一.
金融思想是具体运用
党的十八大以来,总书记对金融工作提出一系列新观点新论断新要求,反复强调要把防控金融风险放到更重要的位置,将防控金融风险和服务实体经济、深化金融改革作为三大根本性工作任务抓紧抓实抓好,并提出了工作重点、工作方法和工作理念,构成了金融思想理论体系.特别是总书记在全国金融工作会议上的重要讲话精神,是做好新时期金融工作的根本遵循,也为我国金融改革发展指明了方向.
金融思想概括起来包括七个方面的内容： 一是精准定位,金融是国家重要的核心竞争力；二是问题导向,准确判断当前面临的金融风险；三是牢记天职,全面提升金融服务实体经济的效率和水平；四是守住底线,防止发生系统性金融风险是金融工作的根本性任务；五是破解难题,坚定不移地推进金融改革； 六是扩大开放,积极参和全球金融治理；七是发挥效能,着力营造良好的金融生态环境.总书记关于金融工作的各项任务要求既明确具体,又极具前瞻性,深入研究金融思想,就是要加大金融改革创新力度,加快形成具有中国特色的现代金融监管框架,进一步加强金融话语体系和学术体系建设.
讲好中国故事,传递中国声音,贡献中国方案,展示中国形象,治国理政思想闪烁着马克思主义的光辉,是马克思主义中国化的最新理论成果,使马克思主义中国化时代化大众化取得突破性进展,继续书写着马克思主义新篇章.
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参考文献：
1、 荀子治国理政思想 [收稿日期] 2017-01-04[作者简介] 赵 睿（1993-），女，甘肃泾川人，湖北大学历史文化学院2016级硕士研究生；李严成（19。
2、 治国理政思想三个价值坐标 摘 要：习近平总书记治国理政思想是在不断实现中国特色社会主义理论与时俱进的历史进程中，在理论创新与实践创新相结合、科学追求与价值追求相统一的发展。
3、 人类命运共同体思想深刻内涵和时代价值 习近平人类命运共同体思想自提出以后，伴随着“一带一路”倡议等全球合作理念与实践而不断丰富，逐渐为国际社会所认同，成为推动全球治理体系变革、构建新。
4、 治国理政思想核心要义 十八大以来，习近平总书记聚焦中华民族伟大复兴，提出一系列治国理政思想，丰富和发展了中国特色社会主义，建构起了面向21世纪的中国马克思主义，把马克。
5、 治国理政思想鲜明特点和深刻内涵 摘要：党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央立足中国，放眼世界，准确把握时代潮流和实践要求，自觉顺应民心之期待，始终把握坚持和发展中国特色社。
6、 胡安国治国理政思想义理精神 [摘要]胡安国身处两宋之交历史与政治重大变故时期，现实的屈辱逼迫他思考政治变革的出路问题。他坚守儒家政治立场，从孔孟仁义之道与董仲舒“天命”君权。