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江南有很多风景优美的小镇,而南浔则被誉为中国江南小镇画卷的封面.的确,和周庄、乌镇、同里、甪直、西塘、朱家角等江南古镇相比,南浔兼具了其他水乡小镇共有的特点,却比它们多了厚重的历史感和浓郁的书香文气.如临河“百间楼”等典型的明清房舍,浔溪和运河上的座座拱桥,和苏州园林一样精致的小莲庄,江南第一藏书楼嘉业堂,晚清巨富张石铭、民国奇人张静江等名人的府第宅院,嵌刻了一百位名人的长廊,横跨现当代的著名作家徐迟先生的纪念馆等
一
历史上的辉煌已被岁月湮灭.被今天的南浔人引为骄傲的人物仍然很多,其中最受推崇的名人之一当数从南浔走出的文学家徐迟先生.至少文人们对南浔的喜爱和敬仰是因为徐迟.在文学人的眼里南浔是最具人文气的江南名镇,只要读过徐迟作品的人,没有不被先生的行气、学识和思想所感染的.即使没有系统读过徐迟作品的年轻人,也大都看到过他对家乡南浔“水晶晶”的赞誉.在徐迟的眼里,故乡南浔的风景绝世无双.他在自传体长篇小说《江南小镇》里,一口气用了66个水晶晶来描绘南浔水乡的美.“水晶晶的脚丫船、水晶晶的渔舟、水晶晶的水风车、水晶晶的寺院、水晶晶的宝塔、水晶晶的长街、水晶晶的绸缎庄、水晶晶的酒肆、水晶晶的九曲桥、水晶晶的雨巷等”多么神奇的描述、多么浪漫的想象！这个天才的诗人和散文大家有着过人的才华,无论哪种体裁的作品,他都写到出神入化的境界.然而真正奠定徐迟文学地位的却是报告文学.
在中国文学大家庭里,报告文学是个年轻的文学品种.长期游走在新闻特写和文艺速写之间,成为报纸期刊的一种补白文体.而徐迟却以他的才情使报告文学升华为文学种类中的重要成员,并承载起影响中国历史进程的功能.他写出的《哥德巴赫猜想》、《地质之光》、《生命之树常绿》等一系列表现中国知识份子命运的经典之作,为报告文学赢得了巨大的荣誉.
徐迟从小受进步思想教育,具有很强的民族责任感.“九一八事变”爆发时,年仅17岁的徐迟正在东吴大学读书,得知马占山在东北树起抗日大旗他便决心投笔从戎,要到马占山部队当兵打鬼子,他参加上海学生组织的“援马团”坐火车一路北上,在山海关被政府拦下.抗日战争全面爆发后,徐迟经历了三年流亡生活,从上海、香港、桂林而重庆.1940年以香港《星报》特派记者身份赴昆仑关战役前线采访,写战地特写.经历战争洗礼的诗人这时“心灵开始觉醒”,1940年发表《和现代派告别》,从此投身民族解放斗争的洪流.
在中国文学史上,徐迟应该是和“鲁郭茅、巴老曹”同时代的重要作家.他接触新文化并致力于新文学事业的年代和几位巨匠也相差不远.文坛巨匠郭沫若1918年（26岁）开始写第一篇小说、第一首诗;被誉为政治家和文学家完美结合的“五四”前驱和文坛主将茅盾在29岁时（1925年）才开始文学创作活动;巴金则是1927年（23岁）开始写第一篇小说;老舍也是1924年（25岁）开始写小说;曹禺是1926年发表处女作;而徐迟则是17岁开始写诗,18岁时在《燕大月刊》上发表散文处女作《开演之前》,22岁出版第一本诗集《二十岁人》.
徐迟有着过人的才情,集诗人、散文家、音乐家、翻译家于一身.他自幼英文底子就很好,还自修过希腊文.他是打算把希腊语言学到底然后去研究伟大的希腊文化.后来 在延安整风时批评部分文化人“言必称希腊”.这批评也传到了重庆.对 的崇拜使徐迟停止了对希腊文的学习.上海的施蛰存被认为是倡导新感觉派小说的先驱,这新感觉派实际就是西方现代派.而徐迟很早就开始了对西方现代派文学的译介活动,19岁在燕京大学读书时徐迟就译出了美国诗人维琪·林德赛的长诗《圣达菲之旅程》,发表在施蛰存主编的《现代》上.后来他又翻译过赛珍珠的《两妇人》,并最早翻译了海明威的《永别了,战争》（后人译的叫《告别了,武器》）,他还译了长篇传记《托尔斯泰传》、爱伦堡的《巴黎的陷落》、梭罗的《瓦尔登湖》、安娜·赛格斯的小说《第七个十字架》、荷马的《伊里亚特》、司汤达的长篇小说《巴尔玛宫闱秘史》（另一译名《巴尔玛修道院》）.40年代又译出了《伊利亚特》、《托尔斯泰传》、《托尔斯泰散文集》、《巴黎的陷落》、《解放是荣耀的》、《我轰炸东京》、《巴尔玛修道院》等一大批外国文学.在译文界徐迟久负盛名,在 后担任《外国文学研究》的第一任主编.他译的散文《瓦尔登湖》至今仍被认为是最好的译本.
在文学理论和美学研究上也有很深的造诣,他的《诗的诞生——一个美学的尝试》、《红楼梦艺术论》、《现代化和现代派》等理论著作在当时的文艺界都很有影响.徐迟还写过西方音乐史,出版过研究西方歌剧和作曲史的《歌剧素描》、《世界之名音乐家》及《音乐家和乐曲的故事》等音乐普及著作.此外他还写过不少小说.抗战时期写出了《三大都会的毁灭》（在《辛报》刊发）,还发表过小说《儿子》和《战争》,出版过反映抗战生活的小说《武装的农村》,另外还写了不少直面抗日战争斗争生活的纪实作品.如《在前方——不朽的一夜》、《太湖游击队》、《南浔浩劫实写》等特写,徐迟也曾把它们视为自己早期的报告文学.徐迟的才情得到同时代文学界大家的尊敬,他曾和戴望舒等人一起创办过《新诗月刊》,在香港时和戴望舒、冯亦代等编过《星座》、《顶点》和英文版《中国作家》杂志,和诗人袁水拍、艾青、音乐家马思聪、画家叶浅予、黄苗子、电影家夏衍等交情甚笃.并和郁风、夏衍、叶灵风、戴望舒、叶浅予、黄苗子等创办过《耕耘》杂志.
徐迟和左联的作家们交集频繁.在香港时他曾和萧红、许地山等文学青年筹划了文艺界纪念鲁迅的隆重集会,并以他出色的朗诵天才使集会达到 .到重庆后因为徐迟英语很好,同时为英国、西班牙两个驻华使馆做翻译.在工作的同时,徐迟积极参加中华全国抗敌文艺协会的活动,并且和党的领导人们保持着密切的联系.如 重要人物“南北两乔”（北乔指延安时期 的秘书胡乔木、南乔指重庆时期在周恩来身边工作的乔冠华）都和徐迟有着很好的友情.
徐迟特别和周恩来也有着很不一般的关系.当时已是 副主席的周恩来在重庆生病住院,秘密住在歌乐山 医院,夏衍把这消息透露给徐迟后,徐迟不顾在国统区时刻受监视的危险,每天去医院看望并陪伴孤寂的周恩来,和之讨论诗歌和美学问题.周恩来不仅成为徐迟论文《诗的诞生》的第一位读者,还将自己对诗的认识方面的有关论点提供徐迟参考,两人结下了深厚的友情.
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参考文献：
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