论文露易丝·格丽克生命短暂和永恒是适合生命短暂论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关感叹生命的脆弱与无常开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
摘 要：在格丽克的诗歌中,美总是不完美的、不完整的、短暂的,在她看来,没有什么可以持久,没有什么是完成的,没有什么是完美的.灵魂必须质疑、必须承受磨难、必须做出抉择,但似乎永远也找不到一个决断.
关键词：当代美国诗歌 露易丝·格丽克 生命和永恒
露易丝·格丽克（Louise Glück,1943—）,当代美国著名诗人,美国国家人文艺术及科学院院士.1985年的诗集《阿基里斯的胜利》获得全国图书评论家奖,1992年的诗集《野鸢尾》获得1993年普利策诗歌奖,1999年格丽克获得兰南文学奖（奖金十五万美元）,1999年至2000年,格丽克担任美国国会图书馆诗歌特别顾问.2001年格丽克获得耶鲁大学颁发的博林艮诗歌奖,她是2003年至2004年度的美国桂冠诗人.2008年格丽克获得华莱士·史蒂文斯诗歌奖（奖金十万美元）.诗集《忠诚之夜,纯真之夜》获得2014年美国国家图书奖.格丽克2015年获得美国国家人文艺术院颁发的金质奖章.
一、格丽克诗歌的主题和特点
格丽克的诗歌一直都在追求真实,追问人生的意义.有批评家认为她的诗歌简朴,但过于严肃、残忍和凄凉.她常常书写孤独、悲伤和矛盾,试图从这些探讨中寻求超越以达到更高的精神境界.她认为,这种对难以企及的事物的捕捉是诗歌写作持续的动力,精神上的追求和挣扎就是诗歌艺术的本质.对精神启蒙的 有时是可以表述的,但有时却难以言表.因此,格丽克的诗善于捕捉瞬间的感知,从急剧变化的意象中、从日常生活的观察中获得启示和顿悟.格丽克在诗歌中虽然追求完美但无意于得出答案,而是提出问题,诗歌意象倾向于超现实、碎片化.
格丽克的诗歌虽然描写外部世界但意在精神内在,人们可以感觉到内在和外在之间的联系,但诗歌表现的目标是精神、神话和宗教的层次,而不再是日常生活本身.戴维·叶兹评论道：格丽克是个“精神诗人,能够超越感性存在中的残酷现实去寻找人类能够建立精神超越意义的基石”{1}.大卫·奥尔在《纽约时报》书评专栏写道：“格丽克的诗歌是梦幻的、阴冷的、谜一般的；是静默的、极简的.诗歌中常常使用‘阴暗’‘池塘’‘灵魂’‘身体’‘大地’等词语.语气精致的变换犹如海鸟拍动翅膀飞翔数百英里那样产生的效果.她的诗歌更多依赖的是氛围和暗示：她不是场景描写大师,但却是场景设置大师；这些场景往往是阴暗的.”{2}
格丽克1985年的诗集《阿基里斯的胜利》较多使用古典神话和《圣经》典故作为诗歌的背景,淡化个人色彩,因此在表现 主题时显得较为坦率直言、毫不隐讳.这部诗集主要探讨 和自由、 和权力、爱欲和艺术,体现出女性在面对 时的被动和无奈.然而,通过神话所表达的不仅仅是神话本身,还有和当代生活紧密相连,突出表现个人的内在精神生活和外部社会生活.哈佛大学著名诗歌评论家海伦·文德勒指出,格丽克的诗歌“以沉着冷静的语气讲述了伊甸园里的男女,讲述了达芙妮和阿波罗,讲述了神秘的动物.然而,在这些故事的背后却盘旋着作者萦绕于诗歌中半透明的心理状态”{3}.丹尼尔·莫里斯也认为,“格丽克用神话人物作为伪装,创造了具有公众意义的个人叙事”{4}.格丽克诗歌中具有简单和深奥的悖论,在她的静默中却存在着难度和精妙的天赋.她的诗歌善于描述那些内心冲突、挣扎的情感,这些情感都是人们不轻易承认的一种存在,但格丽克却通过自己的诗歌努力解决、设法克服.她的诗常常来源于自己的生活,但通过细节描写、抽象提炼以及使用神话典故而有了更广泛的意义.
二、野鸢尾：生命的力量
格丽克的诗集《野鸢尾》以三种声音,即花说给人类的声音、人说给上帝的声音以及上帝说给人的声音述说,表达诗人对于宗教和死亡的矛盾情感；诗歌直面人生的恐怖、艰难和痛苦,以阴暗的自然意象反映她无助、被背叛和失落的情感.鸢尾花大而美丽,叶片青翠碧绿,犹如美丽的女王,矗立在花丛中,等待着人们来欣赏它的美艳.鸢尾花还有彩虹之意,象征彩虹女神,是众神和凡间的使者.鸢尾花太美丽了,不仅飞禽走兽和蜜蜂爱恋她们,就连轻风和流水都要停下来欣赏.然而,在格丽克的诗歌《野鸢尾》中,诗人描写的不是野鸢尾美丽的外表,而是野鸢尾经历的炼狱般的生命考验以及新生命喷薄而出的力量.
在《野鸢尾》中,诗人把人类的痛苦和野鸢尾的生长过程相比较.野鸢尾冲破坚硬的大地,从另一个世界、从地下经历了一个艰难的旅程,来到人世间.野鸢尾花朵的深蓝色代表了新的生命.亨利·科尔认为,“格丽克的诗歌中,生命持续地反映在季节的变幻中.自我、灵魂在体内苏醒,犹如开花的李树一样会随着秋天的到来而凋谢”{5}.当“微弱的太阳光/闪烁在干枯的地表”,野鸢尾倾听着上面“松枝变幻”,她的灵魂清醒地意识到“被埋在黑暗大地”的感觉,然后意识到“坚硬的大地/微微弯曲”,“感觉似鸟儿的东西在低矮的灌木丛中疾速飞驰”.这些强调的是野鸢尾在经历了一个冬天之后从地下到地面时对外部世界的最初认知,表达她从地下显现出来的感觉.当野鸢尾从被遗忘的状态返回到这个世界为自己寻找一个声音时,她感觉到“一个巨大的源泉”从心中喷涌而出,以其“深蓝的身影投射到蔚蓝的海上”,此时的野鸢尾不仅以美丽的花的形式出现,还以其喷涌而出时发出的巨大声音宣布了她的重生.从“痛苦的终点”,从“人们称之为死亡”的地方,从“沉寂”中,从“被埋在黑暗的大地”,从“作为灵魂,不能说话”的被动状态,到“坚硬的大地”的萌动,然后经历这“来自另一个世界的行程”后,她感叹：能够“活下来真难”！现在,她回来了,而且还要发出自己的声音,从她生命的中心发出一个强大的声音,以自己巨大的“蓝色身影投射到蔚蓝的海上”.这个奋斗的过程、这个奋勇挣扎的过程就是一个孕育的过程和结出硕果的过程,也是一个突破束缚寻求解放的过程,当然这也是对野鸢尾所具有的强大生命力的歌颂.在这个过程中,她有过“痛苦”和“害怕”,有过“死亡”的威胁,但毕竟“有一扇门”,有不死的“灵魂”.“鸟儿”的形象表明她拥有对飞翔的渴望,在生命的中心还有一个“巨大的源泉”,野鸢尾的生命历程确实是一曲伟大的生命之歌.
总结:此文是一篇生命短暂论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
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