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桂林不仅是一个山水甲天下的国际旅游名城,而且也是一个国家历史文化名城.抗战期间,桂林抗战文化城蜚声海内外,成为当时全国抗战文化重镇,在抗战史上留下浓墨重彩的一笔,桂林抗战文化研究也成为学界一个重要的领域.多年来,一批学者在这一领域中辛勤耕耘,收获累累硕果,近期出版的李建平等著《桂林抗战艺术史》就是其中一项重要成果.
“桂林抗战文化”作为一个特定的历史概念,指从1937年到1944年抗战期间先后在桂林进行抗战文化活动的重大历史事件及其文化名人聚集现象.据称当时聚集桂林的文化人达万人,著名文学家、艺术家、学者、文化名人二百多人,他们不仅为抗战文化运动做出重要贡献,而且影响全国抗战及其抗战文化发展进程,留下不少载入史册的鸿篇巨制,成为中国现代文化史、文学史、艺术史彪炳千秋的一个重大而又独特的文化现象.该书以桂林抗战艺术作为研究对象,从艺术史研究视角反映桂林抗战文化城历史风貌,具有重要的学术价值和理论意义.
就其选题而论,桂林抗战艺术史研究意义归而有六：一是重大历史事件及其历史文化现象；二是重要艺术现象及其抗战艺术运动；三是重要艺术家及其艺术成果；四是具有重要历史文化价值及其艺术史研究价值；五是恰逢重要的历史机遇,今年是世界反法西斯战争及其中国抗战胜利70周年,刚好为其纪念献上一份厚礼；六是保存、保护和传承这笔弥足珍贵的桂林抗战艺术史料.
就其研究者而论,无疑具备雄厚基础和良好条件.首先,作者均为长期从事这一领域研究的专家学者,具有扎实的专业知识背景及其学术素质和研究能力；其次,作者曾参编《桂林抗战文学史》、主编《抗战文化研究》年刊、主编《桂林文化城戏剧研究》等工作,积累了丰富的材料、经验和成果；再次,其研究依托2009年度国家社科基金艺术学项目“桂林抗战艺术史”,并获得广西2014年度文化精品项目,具备高层次项目支撑和支持条件；最后,作者大都为桂林人,长期生活工作在当地,具有地利之便,由此形成天时地利人和的研究优势.
基于这些研究优势,纵观全书,从整体上表现出史论体系的架构完整、视野宏大、史脉清晰、史料丰富、结构严谨、逻辑严密的优点和特色.从艺术史角度而论,既体现出艺术史的历史普遍性和艺术特殊性有机结合,又呈现出抗战艺术及其艺术史规律特点.更为重要的是,基于其研究优势则更好地凸显该书在桂林抗战艺术史研究上的五个重要特点.
其一,时空交织的艺术史研究特点.任何历史研究及其专门史研究,一般都遵循历时性发展线索和时序原则,构成顺时性排列结构.但由于作为研究对象的桂林抗战文化城及其抗战艺术现象在特定历史时段时间跨度不长,以及艺术发展有其自身规律特点等缘故,因此该书在遵循历史研究规律和原则基础上,还充分考虑艺术类型空间分布和构成特点,在艺术史框架设置上有所突破.该书在总体框架安排上：一方面着眼于将桂林抗战艺术历时性发展时段和运动时间作整体把握；另一方面着手于从抗战戏剧、美术、音乐、舞蹈这四种主要艺术形式进行分门别类研究,构成共时性空间构成框架下的各艺术门类的分类史研究方式,形成桂林抗战艺术史研究的时空交织特点.这种艺术史研究方式打破按时序排列的常规结构,也尽量避免材料罗列堆砌的毛病,不仅尊重艺术发展规律和特点,而且在历时性研究基础上拓展了共时性研究空间,形成颇具特点且颇有创新的艺术史叙述方式和研究方式.
其二,历史和逻辑统一的史论结合特点.中国史志传统一贯都强调客观公正,但史书不同于志书之处在于,在客观记载历史基础上还必须对其历史价值进行科学公正的历史评价.因此,历史研究需要遵循历史和逻辑统一的原则和方法,必须具有正确、先进、科学的历史观、研究方法、评价取向.该书“导论”明确指出研究宗旨：“《桂林抗战艺术史》基于前期研究的丰硕成果,积累的大量资料和长期的学术思考展开,旨在总结桂林抗战艺术运动的成果、成就,研究其发展过程,评价其在战时的作用和对当下文艺发展的启迪意义,评价其蕴含的‘先进文化’内涵,达到弘扬优秀民族文化和文艺的爱国主义传统,深化抗战文艺理论和学术研究的先进性及当代性的目的,以期将抗战文化研究推向深入,造就新境.”基于此,该书以历史唯物主义和辩证唯物主义的世界观方法论为指导,对桂林抗战艺术运动这一特定历史阶段发生的特定历史文化现象进行客观公正的研究.所谓客观,即依据历史事实及其史料,尽可能实事求是地反映历史事件真相、历史风貌、历史轨迹,达到尊重历史、还原历史、保存历史的目的；所谓公正,即对其历史价值做出科学客观、公平公正的评价,确立其历史地位和现实意义,亦即必须遵循历史逻辑和内在构成逻辑,使其研究达到合规律性和合目的性统一的要求.因此,该书在框架结构上精心设置“导论”以阐发研究背景和基础、研究对象和重点、主要内容和重要观点、研究目的和价值等思想内容.第一章“背景和概况”和末章“价值和启迪”首尾照应,以作宏观整体研究的背景、原因、状况、性质、特点、功能、作用、价值、意义的总结性概括和理论阐发的探讨,带有鲜明的史论结合研究特点.其论不仅在篇章结构上力求前呼后应和浑然一体,而且注重史论结合和纵横交错,既深化了史证研究,又在史证研究基础上展开史论研究,达到历史梳理、经验总结和理论升华有机结合的高起点、深层次、宽视野、实证性研究目的.同时,历史和逻辑结合原则也贯穿于各艺术分类史研究中,多采取夹叙夹议的方式,以体现史论结合特点.此外,基于研究对象“抗战艺术”性质特征及其价值取向定位,这一中心和线索必然贯穿其艺术史及其研究始终.因此,在该书“导论”中作者旗帜鲜明地宣示观点：“第一,桂林抗战文艺是中国抗战文艺运动的重要组成部分,筑成大后方‘文化抗战’的重要阵地,推动了全面抗战和持久抗战”；“第二,桂林抗战艺术是抗日战争时期由中国 人领导、团结爱国进步文化人共同开展并创立的先进文化的重要组成部分,是爱国主义和民族优先文化的结晶”；“第三,抗战艺术是构成民族精神的重要成分”；“第四,抗战艺术是重要的文化遗产”,这些基本观点不仅高屋建瓴,而且也是其史论的立足点和落脚点,这既是从历史经验中总结出来的理论升华结果,也是贯穿全书的中心及其核心价值取向,由此强化史论结合特点.
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参考文献：
1、 东北人民抗战艺术再现 1931年，日本关东军蓄意制造了九一八事变，随之侵占了我东三省。从此，东北人民开始了长达14年的抗战。白山黑水，浸透着抗日志士的热血，滚动着惊天。
2、 桂林抗战文化旅游资源的现状 摘 要：桂林不仅坐拥甲天下的山水风光，也是全国首批24座国家历史文化名城之一。同时，在抗战时期，桂林还是中国大后方的抗日文化中心，是抗战文化的聚。
3、 桂林文化城和抗战时期文学生态 对抗战时期的中国来说，被誉为“独特的历史现象”① 的桂林文化城无疑是一个独特的存在。它既是抗战时期国统区的一个政治、文化“特区”，一个多元政治文。
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