论文文学情感和诗词吟唱是关于文学情感方面的论文题目、论文提纲、文学情感的类型论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
小记：1997年1月6日,我刚刚入读研究生,和同窗郭斌、刘强、刘重喜相约聆听外公的吟唱.那日85岁的外公精神很好,诗词体裁各选一至三例,手持书卷,湘音浓重,兴之所至还和我们就作品谈起了文学情感和诗词吟唱的关系.2012年外公去世逾十载,始将古老的磁带转换成音频,请袁艺峰同学配图与文字发布到56.com上,使之得以资源共享,而非蒙尘箧笥.一直深以为憾的是,非吟唱部分当时未能录全.此次请彩云和园园两位研究生将这段文字整理出来,约略成章,以飨同好.更见证纵时光流逝,学术之精神薪火相传.
张春晓谨志.2015年12月14日.
你是把别人写的文字,用自己体会到的声音把它表现出来,所以多少要依傍着它（文字）一点,不可能按照自己想的就怎么念.原文比较整齐,不断地重复的,你的调子就可能简单一点,比如杜甫的《赠卫八处士》或者白居易的《琵琶行》,它基本上就是十字句一联,两句为一联,或者七字句不断地重复,所以它的变化不是很大.如果是词,它本身是长短句,所以你跟着它来念,你也可以在感情上起变化,而那种十个字一句,不断重复的,你所可能起的变化就少.比如说像白居易写这个弹琵琶的声音,变化很大,但是它规范为七个字,你的吟唱也只能在那七个字的范围以内.这个是被限制住了,没有办法的.音乐家不一样,音乐家可以打上谱子,比如说李劫夫谱毛主席的诗,语录歌他也能谱,为什么呢?有的部分可以反复重唱,这个变化就大了.我们吟唱还没有哪两句多唱两遍,还没有这种反复重唱的方式.所以现在需要注意的是,第一是根据它的句型,第二是根据所体会到的诗歌本身的感情,在这个基础上,轻重之间可以有些变化.这个是说文字比较整齐的.但是词就不同一些,你比如说“帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒”,它这个本身有变化.
体会作者的作品,最主要的是了解作者当时写这个作品的时候的心情.你比如说柳宗元的《酬曹侍御过象县见寄》,这个曹侍御我们还没有查出来,可能也不是一个很得意的人,如果他高官厚禄,他跑到广西那么远的地方干嘛.因为一般来说,作文官的人都是越在京城,越靠近皇帝越好.宋朝的晏殊,一直作宰相,有个妓女唱一首词,唱道“千里伤行客”,这说的是走到外面很远了.晏殊就很生气,他说我做官从来没有离开京城五百里,你干嘛说我千里伤行客②.唐朝的地方官、武官,他越在边远地区,就越独立（越好）,而文官一般情况下越靠近皇帝越好.柳宗元贬官在永州,根本不能离开,国家法律规定他不能离开,所以他就只能就说“春风无限潇湘意,欲采花不自由”,而这个“破额山前碧玉流”是景,“骚人遥驻木兰舟”是情,是曹侍御的情.因为他老远看到柳宗元在这里,他也想来这个地方,他想到这边来的,这包含在诗句中不言而喻.所以他就“春风无限潇湘意,欲采花不自由”,是行动上的不自由③.
比如还有比较熟悉的张炎的《高阳台·西湖春感》,整个是讲南宋亡国以后,西湖荒凉冷落的景.这“一抹荒烟”就将元朝的蒙古铁骑把南宋的首都临安糟践的不成样子,一起就包括进去.这也就是杜甫的“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这就是临空在写.“国破山河在”,只有山河,山河是自然的东西,没有人,“城春草木深”,草木还在茂盛,人呢?也没有人.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”四句都是讲,没有人,没有人,没有人,全部逃亡了.安禄山的叛乱是带有种族矛盾的叛乱,不是纯粹的地方叛乱,这种叛乱带有种族矛盾,所以杜甫的诗里面,写了许多有关于胡人、骆驼的.他一回来把他所经历的文化什么都带过来了.所以张炎这个《西湖春感》事实上是亡国之感,写亡国以后的一个春天.你读这首词的时候,你会体会到他这个感情念的时候,即使它有这个框框限制了四个字、四个字、五个字,但你慢慢就可以把这个感情注入进去,这个变化比较大.“当年燕子知何处?但苔深韦曲,草暗斜川.见说新愁,如今也到鸥边”（吟唱）.鸥都有新愁,人呢?鸥是古人认为是最闲的,它终日在天上转,其实这是个误会,它要找鱼吃,它肚子饿,是不是?但古人还是认为鸥是很闲的.所以古人称为闲鸥,有谁说忙鸥?
你们要想学啊,不要一下子读出很多,或者有一个那个乐谱在那里,就是了.选一首反反复复念,反反复复念然后你就习惯了,你再套到别的作品上去.一般来说朗诵啊,七言绝句和这个五七言律诗、词比较好念,五言古诗,特别像五言绝句这种比较难念.因为它太短了,特别是用仄韵尤为短促,如果用平韵,声音会拉长一点.仄韵“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟簑笠翁,独钓寒江雪”,这个韵很短很促,所以就很难念.你们可以拿一首词,或者一首诗反反复念它个若干遍,慢慢地会有用处.这个的用处在哪呢?假设你读古人一首诗,你有一种体会,就是说有一种激动,有一种感觉到要接受它的感情的那种冲动,这个时候你念的对你有帮助的.这是我上次讲胡小石先生,他念这个有种非常投入的状态,我们确实都被他吸引住了.那时候他就五十多岁,满头白发地走来走去,到现在为止几十年了,大概从1933年、1934年,（到现在）多少年了,我的印象还很强④.这个东西对于你们,帮助你们理解古代作品有好处.
散文也是这样,我选的韩愈的那个《送董邵南序》啊,你看那个文章那么短,它好像每走一步都在转弯,它不是走的一条直线.因为当时军阀割据,凡是在中央功名方面失意的都跑到河北的幕府里去.董邵南是个很有才能的一个人,但是唐朝是通过进士考试才能出路比较好,他没有考取进士.这个旧社会的这个考试啊,可以叫作“开冤枉铺子”,专门卖各种冤枉,不靠本领,靠运气的.董邵南要去河北,来见韩愈.韩愈是一个非常爱提拔后进的人,但这时韩愈没有办法,他又不是皇帝,可以特赐他进士出身,只好让他走,这时不能留他,但是又想留他,就是这个文章的意思.他说河北那个地方是个非常能够提拔人才的地方,燕赵古称多慷慨悲歌之士,那是个很能赏识人的地方,你去去看,现在是不是有所改变,希望你能够有出路,不过万一没有出路,怎么办呢?他说皇帝还是希望你回来等就好像那武术大师练什么八卦掌一样,每一步都在转.每一步都在转.去去读延声,去去又收回来.他真有本领,所以这种散文呢,你就可以根据它里面表达的感情,声音会不断地起伏变化.
总结:此文是一篇文学情感论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
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2、 中学语文教学中文学情感教育 内容摘要：语文学科的母语基础地位和人文课程性质决定了中学语文教学中文学积淀的累积及其基础之上的文学情感培养的重要价值和独特学科意义。本文通过对。
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