论文春雪.阿坝高原是关于本文可作为相关专业高原论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文高原论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
四川二十来个市州,所有的市和州府,我都走遍了,有的地方已经去了不计其数次.
但是马尔康是唯一的例外.因为种种原因,我从来没有去过马尔康.作为阿坝州首府的马尔康,像是一个富有的家长,它率领的13个孩子,个个环佩叮当.九寨沟、黄龙寺、四姑娘山、美人谷、红原大草原、九曲黄河、达古冰川,太多的宝贝,我无论身在何处,都可以感觉到它们耀眼的光芒.诱惑如此之大,马尔康就成为一个相约已久但还没有机会见上面的老朋友.似乎,天地洪荒以来,它一直就在那个高原上等着我.于是,它让我满怀歉意,更满怀敬意.
从成都去马尔康,映秀、汶川是必经之地.也就是说,阿坝高原这一部大书,映秀、汶川就是它的封面.5.12大地震已经过去快四年了.映秀、汶川,虽然仅是两个地名,但是,至今,只要一提起,对我依然有锥刺之痛.当“映秀”的标牌出现在都（江堰）汶（川）高速路边时,它更像是不祥的按钮,一旦触及,令人伤痛的意象就会联翩而来.车子进入岷江峡谷,被掩埋大半的老317国道,水中兀立的断桥,滚落河心的巨石,路边比比皆是的巨大塌方体,像是血淋淋的伤口,被重新撕开,对那场人间大难进行现场解说.
天气也与此相呼应.进入阿坝境内就天昏地暗,高山之巅的皑皑白雪格外耀眼.先前的零星雪花,也渐成纷纷扬扬的大雪.
汽车以赶路的速度沿着灾后重建的317国道疾驶.
与映秀擦肩而过.径直从汶川穿城而过.没有停留,甚至没有多看一眼.我不是对它们没有兴趣没有感情,是行程太紧,更是因为我不愿意再去触碰伤口,消化那些难以消化的东西.我要尽快,将阿坝这最沉重的一页翻过去.
后来才知道,这场春雪,也是阿坝高原去冬以来的第一场大雪.
突如其来的雪,你是要覆盖什么,还是要揭示什么?
2.
离开岷江,溯杂谷脑河而上,与桃坪羌寨相遇.
在文艺圈子,尤其是摄影圈子,桃坪羌寨是一个被频频提起的一个地名,一个令发烧友们随时可以出发的兴奋点.
多年前我曾经来过.森严的碉堡,迷宫般的巷道,高低错落的石砌民居.石头的堆垒,一色的灰黑,镀着厚重的一层历史底色.那座高敞的堂屋,弥漫着浓浓的烤羊肉和熏肉气息.逼仄的木楼上,昏蒙的灯影里,皮肤黝黑的主人给我展示了祖传的银器、黑陶餐具和酒器.还有那个才从旅游学校毕业、准备发展家乡旅游的女孩子,穿一身华丽的羌服,在灿烂的阳光下,以金灿灿的玉米棒子和红艳艳的辣椒为背景,对镜梳妆,为我这个蹩脚的摄影师作模特.像盛装的公主现身,像天上的仙女下凡,她惊艳得可以上任何杂志的封面.
桃坪往事,历历眼前,又梦境一般虚幻.
车子在公路边停下.热情的阿坝同行说,这就是桃坪羌寨.
面对雄伟的牌楼,崭新的“羌寨”,我深
冒雪迎接我们的易小姐,像是风霜中挂在枝头的红苹果
感困惑,这个地方我从来没有来过啊.
飞舞的雪花里,走出一个苹果一般红艳的女子.她自称易西关.并且解释,她是易中天的易,西施的西,关之琳的关.她笑着说,我很悲惨,既没有易中天的智慧,也没有西施的美貌,更没有关之琳的成功.
易小姐说,我们现在看到的这一片建筑群,是另建的新桃坪羌寨,是灾后重建的成果.
我马上明白,这不是我记忆中的桃坪羌寨,而是,一个替身.
我曾经听说,与周庄一样,桃坪羌寨已经很商业化.连《百度百科》也说,近年来,去桃坪羌寨的游人与日俱增,也让这个不大的小山寨充满了“商业”气息,这些变化,多少有些让人乘兴而来败兴而归的感觉.
空无一人的寨子,人们都吃喜酒去了.他们可是要连续吃五天哦
也许,这个“替身”,正是代“人”受过,为我曾经造访的桃坪羌寨,作为屏障?它的任务或许就是,挺身而出,将桃坪羌寨的商业职能大包大揽,而让真正的桃坪羌寨独善其身?
披着理县朋友刻意准备的羌红和哈达,走过簇新的桃坪羌寨,很快就找到了藏在它身后的真正的桃坪羌寨.
桃坪羌寨,是羌文化的活化石,据说它已经有2000年历史,比许多省会城市还要古老.它应该是世界仅存的古老羌寨.站在高处一望,一片灰黑的石头建筑顺陡峭的山势依坡而上.寨子以最高的碉堡为中心,筑成了放射状的8个出口.出口连着甬道构成路网,本寨人进退自如,外人如入迷宫.寨子总共98户人家,家家户户,墙角相连,屋顶相通.在全民皆兵的寨子里,一旦有事,随时可以聚集,自由来去.每家每户的外墙都留有小孔,平时不易察觉,遇到外敌入侵,这些小孔随时可能伸出利刃长矛,让敌人死得莫名其妙.
寨子内的地下供水系统也是独一无二的.从海拔4000多米的大包山上引来的泉水,一分二,二分四,四分八,经暗沟流至每家每户.水沟,不仅可以调节室内温度,作消防设施,而且,还是逃生的通道.最危急时刻,人们潜入水沟,匍匐前进,神不知鬼不觉就到了寨子外面,逃之夭夭.
今天,没有人兜售纪念品,没有人开门揽客,更没有喧嚣的篝火锅庄.偌大的寨子寂静无声.不是诸葛亮在这里设局,我更不是司马懿.是因为大雪将游客拒之千里,因为有人家举行婚礼,按羌俗,家家户户男女老少倾巢出动,连续五天有喜酒可吃,所以寨子里就开演了一出空城计.
没有人的寨子,更凸显了古堡杀机四伏的军事属性.跟在易小姐身后,在肠道一般曲折肠道一般黑暗的巷道里左拐右拐,摸索前行,我自己都觉得鬼鬼祟祟,唯恐跌入陷阱,唯恐伏兵冷不防杀出.
羌人自古以来生活在险山恶水之中.风雪、洪水、泥石流、地震、野兽都是他们需要时刻警惕的生存威胁.但是,生活在多个强势民族的夹缝之中,他们最担心的还是外敌入侵.因此,族内的亲和团结,对外的森严壁垒,成为最高的准则.桃坪羌寨,就是
这种准则最合格的标本.
走出巷道,长长地松了一口气.光亮处,家家门前,积雪的长桌,在等待春暖花开的季节,等待各色纪念品重新上桌.
桃坪羌寨原本在深山.现在,公路修到了寨子门口.寨子开门迎客,销售它古老的“原生态”.但是,汽车来来往往,运来游客,也运来别处的生活.今天的桃坪羌寨到底是何面目?
空荡荡的寨子,暂时没有答案.一个小小的谜,只有留待下回分解.
3.
继续沿杂谷脑河上行,没多久就到了米亚罗.
米亚罗是名闻天下的风景区,以红叶著称.但是红叶虽然绚烂,但已经是米亚罗过季的衣服,早就收藏起来了.现在它最奢华的拥有就是雪.这里的雪真叫大.大约是老
天爷看见现在的米亚罗,山寒水瘦,像是突然由富豪变成了衣不蔽体的穷光蛋,怪可怜的样子,就给它披上了这件银色的外套.还有河边那些冰瀑布,也只有上帝才如此慷慨,一夜之间,就送给了米亚罗这么多的玉雕.
冰清玉洁.冰与玉,它们本来就是差不多的东西吧?
米亚罗前面的鹧鸪山,海拔4000多米.山不高,却是黄河与长江两大水系的分水岭,也是农耕与游牧的重要分界.
山名很美.因为“鹧鸪”这只可爱的小鸟儿,自古以来,一直在文人的诗词里扑腾,传递着美丽和浪漫.但是顶着鹧鸪的这座山,却是非常的沉重.它是成都到马尔康的交通咽喉,多少年来,这段公路斗折蛇行,要折腾差不多两个小时才能够翻过山去.每当这个季节,大雪封山,还不得不冒险在这条路上跑的司机,他们眼里的鬼门关,就只能是这里了.虽然把心提到嗓子眼开车,每年,
上帝的作品：冰雕
总有几十辆车子栽倒在鬼门关下.据说,在此遇难的人,累计早就上千.
现在,打通了隧道,我们直接从大山的肚皮里钻了过去,太顺利了太流畅了,全程不过十分钟,全然没有一点过关的感觉.
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参考文献：
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