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关于余秀华论文范文 余秀华诗歌谱系和疼痛美学相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:余秀华论文 更新时间:2024-02-19

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[摘 要]余秀华是新近爆红的诗人,她的诗歌理应纳入一个比较系统的评价体系之中.从互文与弃妇诗传统、意象选择与陌生化以及疼痛与戏仿三个方面分别将她的诗歌放在《诗经》、海子,以及与之同时而稍早的“梨花体”诗歌系统中,看她的诗对《诗经》以及当代诗人作品的继承、发扬和疏离,并由此衡量其诗歌创作的谱系、特色和得失.

[关键词]余秀华;海子;弃妇诗;陌生化;疼痛

[中图分类号]I20722 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541(2015)04-0041-07

The Pedigree of YU Xiu-hua’s Poems and Her Pain Aesthetics

—— Taking “The Book of Songs”,Hai Zi, “Lihua Style” as a Reference

LIU Yun-feng,LI Jun-guo

(Department of Chinese Language and Literature,Huazhong University of Science and Technology,Wuhan 430074,China)

Abstract: As a newly - explosive poet,YU Xiu-hua’s poems should be included in the evaluation system of a comparative system. There is a phenomenon of intertexuality between YU Xiu-hua’s poetry and “The Book of Songs”,and her poems which reflect the difficulties and misfortune in marriage not only inherit but also develop the tradition of Chinese classical poems on deserted wives since “The Book of Songs”;her poetry is influenced profoundly by Hai Zi in the choice of image and the way of stranger;compared with Zhao Lihua, YU Xiu-hua’s poems more meet for the reading expectation of poetic style which formed in a long time, it is mainly the pain in her poetry which conquers the readers.

Key words:YU Xiu-hua;Hai Zi;poems on deserted wives;imagery;stranger;pain

[收稿日期]2015-05-23

美国著名诗人、文学批评家TS艾略特在《传统与个人才能》中强调:“诗人,任何艺术的艺术家,谁也不能单独地具有他完全的意义.他的重要性以及我们对他的鉴赏就是鉴赏对他和已往诗人以及艺术家的关系.你不能把他单独地评价;你得把他放在前人之间来对照,来比较.我认为这是一个不仅是历史的批评原则,也是美学的批评原则.”[1] (p.2)文学传统是由特定时代或者民族的文学语言、风格、技巧等构成的形式体系,是文学内部某种可连续性的东西,文学史上有许多相继不断的线索,围绕这些线索形成的文学系列具有某种一致性或同源性,通过各种途径尤其是文学教育成为特定时代或者民族的文学传统.这种既有的文学秩序对创作者有着极为重要的影响,一个人无法切断与传统的联系而单独地进行创作.本文试图将余秀华的诗歌放在《诗经》、海子,以及与之同时而稍早的“梨花体”诗歌系统中,看她的诗歌对《诗经》,以及当代诗人作品的继承、发扬和疏离,并由此衡量余秀华诗歌创作的谱系、特色和得失.

一、余秀华与《诗经》:互文与弃妇诗传统

作为我国第一部诗歌总集,《诗经》在中国文学史上享有崇高的地位和深远的影响,它以抒情为主的形式,它的风雅精神和比兴手法,它的题材、体裁结构、语言艺术等都哺育了一代又一代诗人,余秀华即为其中之一.有着自己独到的诗歌创作体验的余秀华在她的诗文里曾多次提到《诗经》:“门楣上的《诗经》一次次把欲望打捞起来”(《流浪》);“我打开你,以无法注解的虔诚”(《今天,我打开〈诗经〉》);“一直,把自己虚拟进诗经里的静女”,“心底万千事,纵千本诗经也铺不出静的光圈”(《今夜无眠》)若无特别说明,本文所引诗文均出自余秀华的博客http://blog.sina.com.cn/yuxiuhua1976..她高度评价《诗经》:“我对《诗经》的印象最深.它让我们现在的许多词语找到了起源及原始意义”,她喜欢的五部书里就有《诗经》(还包括《宋词》《海子诗集》)[2].作为同乡,我有幸比别人更早接触到余秀华的诗歌,我关注她,最早就是从她的诗歌与中国传统诗词尤其是《诗经》的关系开始的.

至今还记得初次读到余秀华诗歌时的感受.那是2009年3月的一天,她在弹舌音论坛上贴了三首诗见弹舌音论坛http://www.tsybbs.com/dispbbs.asp?BoardID等于5&ID等于46874&replyID等于&skin等于1,其中包括《水之湄》,加上之前发在论坛上的《一页桃花》《这一别》《八月十五的脸》等共11首.弹舌音论坛系《荆门晚报》黄旭升领衔创办,是余秀华较早活动并为她在当地带来极大声誉的论坛,她的不少诗文即由此出发登上《荆门晚报》.

,三天之后,一篇也许是这个星球上最早的余秀华诗歌评论发在论坛上:《它的孤独和优美让我不能入睡——余秀华诗歌细读》此文简版《它的孤独和优美让我不能入睡》载《荆门晚报》2009年5月22日..是的,它的孤独和优美让我不能入睡.6年后,我的感受在一个海外学者的笔下以《什么是诗歌:余秀华——这让我彻夜不眠的诗人》重现.我想,如果她当时读到的是《水之湄》,她的标题一定不是现在这个样子:“临水梳妆的两支芦苇,我将赠予你/把这溱之水,洧之水/系在芦苇上一并送给你/风中的芦苇/我看到了它的摇曳.晃动的芳香/它的孤独和优美让我不能入睡/我抓住了一瓣它风中的飞花/它的轻,它的媚让我不能入睡.”

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参考文献:

1、 余秀华诗歌走红必然性分析 摘 要:2015年初,余秀华凭一首《穿过大半个中国去睡你》一夜爆红,各大网络、媒体争相采访,引发热议。余秀华火了,这是个不容置疑的事实,称其为“。

2、 叛徒余秀华 余秀华是她家乡的“叛徒”、父母的“叛徒”、她丈夫的“叛徒”。她困置于不属于她的“囚笼”,不管是地理环境、人文环境,还是她残疾的身体。面对她的爱。

3、 余秀华写诗11年,10年被嗤笑 1978年,有个男孩参加高考,英语只考了33分,总分也惨不忍睹。他的目标院校叫做常熟师专,从当时的情况看,似乎相当遥不可及。他回到农村老家,一。

4、 无端欢喜余秀华 余秀华努力地吐出诗句时,身体总是因为费力而摇晃,头也不自觉地随着一字字昂向天上,口齿是不清楚的,所以听的人也要一起努力。可是,每当别人用更为优雅。

5、 余秀华诗歌美学 当我们谈论诗的时候我们在谈论什么?谈论诗人重组细腻而发亮的风景,谈论诗心普遍而又奇异的特质,抑或谈论到诗人写诗的初心是否需要如谜一样去追究,等。

6、 诗歌叙述诗性美学分析 摘 要:当代诗歌文本中叙述性因素的大量出现,颠覆了以往抒情诗歌中以暗示、象征为内涵的“诗性”准则,然而,诗性的产生并非缘于抒情的方式,叙述依然可。