论文装置遥远的信件自述是适合遥远论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关遥远开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
古老中国山水画的卷轴与册页,源源不断为《遥远的信件》提供灵感,提供图式.这些作品并不是“山水画”,而是卷轴与册页的手绘装置,通过绘画与印刷品,呈现“再现”与“复制”的视觉错位与暧昧关系.
此组作品表达是：
1、面对传统山水绘画,我并不仅仅“看见”某位大师的“画面”,而是“整个儿看见”作为真实物质的卷轴与册页,并“全部描绘”——古画卷轴与册页的包首、封面、束画的丝带、连接丝带的玉别、盛放卷轴册页的画盒,当然,包括传统绘画的题跋,并不仅仅是“一幅畫”,而是一件件通体完美的“手工制品”.古人画画、观画、制作画幅,全程体现为“散点平铺”的美学.“一步一景”的描绘、不断添加的后人题跋、亲手一段段展开卷拢的方式,成为完满的古典手工文本,与古罗马手绘卷轴和中世纪经书,遥相对应,是由图像和文本共同构成的手制书.因此,我不是在画山水画,而是在“画卷轴”,“画册页”,将“绘画与制作”按照古人的形制和我的审美,加以微妙而愉悦的改变.
2、古典山水画试图“统摄”的是“自然”,我的画则“统摄”一件件精美的卷轴和册页——“自然”,亦即山水,只是其中一部分——由于整个卷轴与册页是笔笔手绘的,这些作品容易被误读为“古典山水画”.这一误读,造成传统山水画与现代观念作品的错位,这是我制造的错位,我期待的错位,它使作品出现双重效果.
3、当然,我的手绘游戏全部来自印刷品,来自现代印刷书籍.绘画（古典）与文学（题跋）进入我的视野,而我用西方文学大师的私信“篡改”了古典山水画的题跋,甚至题目,于是,“西方”这一概念“进入”了中国山水文本.在挪用古典绘画图像的同时,西方文人的信件、诗歌,“替代”了题跋,但这替代的位置、书法、效果,仍是“题跋”.这是有趣的对应游戏——古人用题跋与绘画交谈,我借西方文人的书信与中国古人的画交谈,同时,与现代观众交谈.
4、我的每幅作品画成后,又用现代数码高仿真技术复制,复归印刷品.复制品的数量和体积,与我的作品同一尺寸,同步累积.
5、就绘画而言,在更深的层面,我企图以再传统不过的手法,与传统分离,又使传统文本与当代观念在纸面上合一.这组作品是在宣示传统的不可更动性和持久性的同时,又与传统割裂,企图在难以觉察的颠覆中,心思细密地维护着传统的完整.
6、我所复制的卷轴、册页、画盒,以装置方式展示,是对时空久远但影响不衰的绘画经典的祭念,是对中西文人诗信遗迹的祭念,也是对自己作品一旦出售逸散之后的存念,这一存念,也是对现代印刷复制技术的感念之意——正是现代复制艺术使我获得灵感、依据、寄托,在翻阅印刷品的漫漫旅程中,我发现,诚如法国电影学院创始人让·克洛德·卡里埃尔所言：“历史不停地在让我们吃惊,比现在更甚,也许比未来更甚.”
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参考文献：
1、 遥远的信件－自述 2002年初夏，我狂热地画鞋子，一個阳光刺眼的午后，在团结湖路口遇到李松松，我即刻从书包里掏出一堆画作照片给他。一张张翻过，他对我说：“你知道，。
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