论文黄芝冈日记选录（十二）是适合不知如何写选录方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于选录论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
一九五一年（北京）
一月一日
田洪来信谈到衡山“马灯”,是花鼓戏旧名称,现在都叫衡剧（页边原注：衡山花灯原名马灯,今称衡戏）.又说衡山有渔鼓皮影戏院,每日上座有几百人.渔鼓是道情,与皮影合称,乃影戏由说书进展的一个硬证（页边原注：衡阳有渔鼓皮影,可证影人是说书的附加物）.张福梅（湘剧著名花旦,时在洞庭湘剧工作团）附函,说正记录高、低腔,并吊有曲牌名.因《碧玉簪》（应是《玉簪记》）中的《偷诗》、《秋江》两折,有唱词无曲牌名,托我找出（页边原注：《玉簪记》,湘剧高腔名《碧玉簪》）.
一月十八日
泉州府洛阳桥旁有夏做到海庙（夏做到海为灯戏《洛阳桥》之县差,因下海向龙王投递公文,洛阳桥做到以修成,故百姓为之立庙）,左一仆控马而立,右一从者端侍,夏中坐,像大于生人.唇吻间油腻堆垛,土人呼夏班头,专主契兄契弟好合之事,如有思慕不能做到者,默祷而做到巧合,则配香楮冥镪,煮猪脏、肠一簋偕来拜神,拜毕,以脏脂涂唇口,香火极盛.
一月二十日
午前九时,田（汉）局长在传达周总理报告（为政治形势报告）.
一月二十一日
（页边注：盖叫天论做工）盖叫天先生明日返沪,田（汉）局长于午刻在煤市街丰泽园饯别,并向盖先生献旗.盖论做工有独到处,乃撒尽樊篱,谓《贵妃醉酒》身段由剑术脱化而来,并谓《太白醉酒》做功有丑角成份.他谈到武戏文做,文戏武做和各行角色做派的灵活变易,以及拳法、剑法之脱化而成身段.大而言之,一切技艺均可兼收并蓄,取用无疑,运用存乎一心,则熟练与深研实主宰之也.
一月二十四日
午后,局务会议,讨论检查保密与剧团演员底薪分红问题.
夜往大众剧场观剧.上海评弹改进协会抗美援朝旅行宣传队观摩演出,予素不喜听评弹,其所演出之《小二黑结婚》,人称表情细腻,予则恨其吴侬气太深.至《三雄惩美记》演出,乃精神一振也.此剧之佳在故事结构之简单明了与表情之深刻,宣传戏能达到任务,此二者乃必备条件也.
一月二十五日
午前九时,往中国人民政协俱乐部,参加欢迎上海评弹改进协会旅行宣传队座谈会.见评书艺人唐耿良,弹词艺人薛筱卿.唐称说书始自柳敬亭,柳相州人,则说书固南人之能事也.薛称其师为魏钰卿,魏师为姚文卿,姚师为马如飞.唐讲《三国志》,薛唱《珍珠塔》.
有人谓书戏演出,报名与上场诗从皮黄脱出,不知是弹词固有之物.
有人说吴侬软语,不能适应工农革命场合,除是苏州无工农,或苏州工农均作北方女也.
一月二十六日
局设宴森隆（酒家）,为袁雪芬接风,午赴其宴.
晚往大众（剧场）听南北评弹曲艺联合演出.评书曲调多人合唱,用江阳辙,亦颇为慷慨激昂.
一月二十七日
局假森隆（酒家）为程砚秋接风,午赴其宴.午后听袁雪芬报告,未记录.
二月二十八日
刘一行（长沙湘剧爱好者,芝冈友）来信,说湘春园（戏院）余福星（著名“绍派”小生,时为群力湘剧团团长）有编戏才干,如实现湘班剧人编戏,可就此奠立基础.张福梅求进步,期望更切,因此不免苦恼.
三月一日
艺术事业管理局（由戏曲改进局改名）与中国戏曲研究院同日开始办公.
三月三日
整日开会,讨论中国戏曲研究院一九五一年工作要点.
三月四日
《人民日报》二月二十八日,崔承喜《中国舞蹈艺术的将来》说：“动作是和表情有关的.在表情方面,我们要学习京剧里的一些表达喜怒哀乐等表情的美好的动作,更要把这些动作夸大起来.因为对于舞蹈,身体的表情是很重要的”.表情是与生活相联系的,动作与表情有关,即从生活基础上来,也即是从戏曲表情动作学习的一种理由.她又说：“京剧里的某些表情上,例如悲哀和高兴的动作,如果要把它舞蹈化起来,必须把原来京剧里的动作更夸大一点,把身体的表情动作加以规律化、节奏化.如果能够达到这点,那么动作就能成为真正的舞蹈艺术动作.”她是从舞的观点和立场来理解京剧、处理京剧的.但我们也可从戏曲的观点和立场来理解她对戏曲表情动作的舞的加工.
午后与大溟（芝冈子）往大众剧场观王瑶卿先生替戏曲实验学校学生所排的《能仁寺》.
三月五日
崔承喜在《文艺报通讯》里说：“工作的第一步只求认识这个传统（指民族舞蹈艺术传统和中国戏曲艺术传统）,不加工.研究它的风格,各个单一的动作、表情以及动作与表情间的关系”.这在“中国舞蹈艺术的将来”里,她认为是“第一阶段摄取工作”.她说：“中国京剧、昆曲中的人物是非常丰富的,为了更易于掌握起见,可以把它分类.女性的可以分为青衣、花旦、武旦等；男性的可以分小生、武生、花脸、武丑等.应该把各类人物的典型动作,加以分析和综合”.人物分类是京剧、昆曲所原有的,不是崔承喜“把它分类”.何以须有脚色分类?因为各有“典型动作”.它们的“典型动作”,舞蹈家都很重视,希望能摄取、掌握.所以,去小丑的白鼻头是容易的事,但丑的“典型动作”却未便轻言废弃.
《通讯》说：“第二步即吸取戏曲中具有代表性的动作,把它集中起来,加以提炼,从感情上充实它,从动作上发展它,这才构成为舞蹈作品”.这在她的论文里,认为是“创作工作”.她认为“是艰苦的、长期的、需要不断努力的”.她说：“朝鲜的舞蹈历史曾经间断,舞蹈艺术被封建势力和日本帝国主义的压迫埋没了,有许多古典形式的舞蹈都失传了”.这在中国的情形也大致相类.她说：“我把它逐渐复兴起来,整理起来,发展成新式样的古典作品”.“新式样的古典作品”是指她所提炼过的古典舞蹈形式而言.她又说：“原来农民的舞蹈形式,经过我重新整理、恢复、发展起来,成为舞蹈艺术作品.又从这些动作中整理出来一套富有朝鲜民族特征的基本动作”.前者指剑舞、鼓舞、扇舞；后者指长鼓舞、假面舞.
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参考文献：
1、 黄芝冈日记选录（二十五） 一九五六年（北京）五月二十七日湖南湘剧团团长金汉川同志由陈绮霞同志介来相见。湘剧将来京演出，有彭俐侬、杨福鹏、董武炎、徐绍清、庄华厚、廖建华。
2、 黄芝冈日记选录（三十四） 一九六二年（北京）五月二十六日午前，流沙同志和乘舟同志与吉林省赣剧团三同志到研究所（指中国戏曲研究所）开会，讨论《弋阳戏曲源流初探》，是不同。
3、 黄芝冈日记选录补遗（一） 一九四一年（重庆）七月十六日领购平价米三斗，合前所领购一斗五升，共四斗五升（斗、升，当时谷米的计量单位，以一石十斗，一斗十升换算），拟今日下。
4、 海怪联盟（十一） 上期回顾：夏意在海中观看到了抹香鲸与大王乌贼的一场殊死搏斗，大王乌贼被抹香鲸撕碎，海怪们却依旧围观、睡觉、吃吃吃，丝毫没有要去帮忙的倾向，这让夏。
5、 国家兵器（十一） 上期回顾：顺利完成任务，大家都分到了一笔不少的钱，沈长泽也有！拿了钱干嘛？单霸霸说：来，儿砸，我带你去见识一下怎么玩……于是，一群人来到了拉斯维。
6、 外贸十年痛和乐（十七） 第十七章 性格差异上一章写到作者一家三口决定去奥兰多的迪士尼乐园。在“一辈子能来几回美国” 这种想法的安慰下，作者一家沿途逛了11家奥特莱斯，。