论文馆藏石楼—绥德类型青铜器是关于本文可作为相关专业石楼论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文石楼论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
上世纪30年代以来,在陕西北部黄河西岸的绥德、清涧及与之隔河相望的山西西部石楼、柳林等县,陆续出土了多批商代晚期青铜器.这些青铜器中既有与殷墟青铜器在形制、纹饰上差别不大的礼器,又有与殷墟青铜器风格迥异、具有北方草原文化风格的器物,地方特点鲜明.经学者研究,这些青铜器是商代晚期位于殷墟西北部的方国遗存.李伯谦先生综合考虑二地文化异同,将其称为“石楼绥德类型”（李伯谦：《从灵石旌介商墓的发现看晋陕高原青铜文化的归属》,《北京大学学报》,1988年第2期）.又因清涧李家崖古城址的发现、发掘,二者的时空范围一致,学界也多将这类遗存称为李家崖文化.据统计,迄今出土此类文化青铜器的地点已有40余处,铜器共计500余件.陕西历史博物馆也收藏有“石楼绥德类型”文化的青铜器,现择其精要介绍如下.
文簋（图一）,通高13.7厘米,口径20.2厘米,腹深10.8厘米,重2.24千克,1977年10月陕西省清涧县解家沟商代墓葬出土.圆形,侈口,束颈,鼓腹,圈足外侈.半环形兽首形耳下有钩状垂珥.口沿下饰以三角云雷纹,颈部与圈足饰云雷纹衬底的回首夔龙纹,腹部饰斜方格乳丁纹.颈部前后各有一浮雕兽头.器内底铸铭一字：效.此铸铭为一族徽文字,李伯谦先生疑其为甲骨中文字的繁写,并根据甲骨卜辞,认为该族对商王朝承担有服役和纳贡的义务.文簋器形为商周时期习见的圈足双耳簋,与殷墟所出几乎完全一样,是典型的商文化系统器物,应该来源于商文化地区.商代晚期这一带战事频仍,甲骨卜辞记商人多次对西北用兵,双方你来我往.这件簋恐怕不是来自于正常交往,而应该是通过武力掠夺所做到.
直线纹簋（图二）,通高26.8厘米,口径34厘米,腹深16.9厘米,重4.64千克,陕西省清涧县二郎山乡张家坬出土.侈口,宽平沿外折,尖唇,深腹,高圈足外侈,接地处起棱台,圈足上部有三个方形镂孔,腹中部及圈足各饰一周上下以连珠纹为界隔的直线纹.此簋为装饰直线纹的无耳深腹豆形簋,形制与纹饰均与殷墟不同,极具地方特色.这种簋很罕见,除陕西清涧这件直线纹簋外,还有一件出土于同为“石楼绥德类型”文化的山西石楼,二簋大小、形制、纹饰基本相同.有学者认为其是北方地区青铜文化因素和中原地区青铜文化因素混合后的产物（李海荣：《北方地区出土夏商周时期青铜器研究》,文物出版社,2003年,第38页）.这种直线纹簋应是当地居民仿照殷墟铜器,同时又受北方青铜文化影响,在当地所铸的青铜器,具有鲜明的地方特色.
兽面纹贯耳壶（图三）,高32.7厘米,口径10厘米,腹深27.7厘米,重2.7千克,1965年陕西省绥德县墙头村出土,时代为商代晚期.此壶椭圆腹,敛口,腹壁近斜直,近腹底处寰收,最大径在近腹底部,平底,下承圈足,圈足上有二镂孔.颈部两侧有兽面纹小贯耳,贯耳间饰三道弦纹.弦纹下饰一周兽面纹,其下再饰八组三角形垂叶纹,圈足饰阴刻斜角云纹.壶在东周以前为盛酒器,东周以后亦用作水器.这件贯耳壶整体与中原壶相近,但又有很多地方特征.在器形上整体显瘦高,腹壁近直,腹部倾垂不甚明显,圈足较高.在纹饰上不同于中原多满花器,而只是装饰局部,整体显做到简洁疏朗.中原以外的青铜器一般在礼器上变化不大,而以兵器、工具及其他实用器最具地方特色.这件贯耳壶当是当地居民受商文化影响而制作的青铜器,是北方民族青铜文化发达的的例证.
乳丁方格纹壶（图四）,通高19厘米,口径8.6厘米,腹深15.9厘米,重1.32千克,1977年陕西省清涧县解家沟乡解家沟村出土.侈口,长束颈,扁圆腹,高圈足外侈,上部有三方形镂孔.颈部两侧有半环状耳.颈部饰三道弦纹,肩部饰一周夔纹,腹部饰乳丁方格纹,圈足饰云纹.
这种长颈小口壶在商代晚期的青铜器中不常见.1937年发掘的小屯388号墓（M388）出土一件长颈鼓腹壶,形制基本相同,颈部也饰三道弦纹.但此壶无耳,颈以下素面,与这件乳丁方格纹壶颈部两侧有半环耳,肩、腹、足部饰有纹饰不同.与之同属“石楼绥德类型”的山西石楼桃花庄也出土有一件壶,形制相近,唯无耳,颈、足皆饰弦纹.清涧解家沟和石楼桃花庄的这两件壶,时代大致属于殷墟二、三期,晚于小屯M388壶.但自M388后,殷墟鲜有此类壶出土.有学者结合该类型文化其他因素,推断“石楼绥德类型”继承一些殷墟一期的形制与纹饰,但这些形制与纹饰在“石楼绥德类型”流布的同时,却逐渐消失于原生地殷墟的礼器群中,即所谓“礼失而求诸野”（胡进驻：《石楼一绥德类型管窥》,《考古与文物》,2008年第2期）.
羊首勺（图五）,通长28.5厘米,勺径9.5厘米,重0.52千克,1977年10月陕西省清涧县解家沟村出土,时代为商代晚期.形制为半球状勺体,扃长柄.柄端饰一弯角羊首,双目圆睁,作张口嘶鸣状.柄面向勺体方向,前铸一立犬,后铸一猛虎.犬双耳直竖、尾微束,口微张,目视前方.虎体型健硕,立耳,长尾曳地上卷,四肢微屈,张口作捕食状.
据文献记载,勺为挹酒器,如《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器,勺一升”,郑玄注：“勺,尊斗也.”说明勺的用途与尊斗同,均为从盛酒器中挹酒之器.勺在数量上比斗要少,在青铜器中比较少见.这件羊首勺腹较一般挹酒器深,但同墓出土有酒器,学者推测其应该也为挹酒之用.“石楼绥德类型”文化发现的其他铜勺形制为兽首带环或不带环,勺部较小和浅,像羊首勺这样在柄上铸有三种动物形象,表现弱肉强食场景的只此一件.与之柄上装饰相似的有延安市延川县马家河乡用斗村出土的羊首匕,不同之处是将犬换成了人.羊首勺设计精巧、造型别致、制作精美,所铸动物形象栩栩如生,表现了自然界弱肉强食的生存法则,具有浓厚的北方草原文化气息,极具艺术特色.
绑钺（图六）,长16.1厘米,刃宽8.8厘米,重0.512千克,1965年陕西省绥德县墙头村出土,时代为商代晚期.此钺为直内短身钺,钺体近正方形,弧刃,肩部有双穿,上部为长方形内,内近中部有一小圆穿.钺身正反两面皆饰卷体夔龙纹.在内的上部铸刻有铭文“绑”字,字形似两人相向跽坐.有食器置于二人中间,二人作就食状,左边之人还做出伸手取食的姿势.关于此字,通常认为是“乡”,即“宴飨”之“飨”的初字.
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参考文献：
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