论文戴鹏海和我歌剧情缘是关于对不知道怎么写歌剧情缘论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文歌剧千古情缘论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
戴鹏海先生是歌剧界乃至音乐理论界的一个“怪人”.我和其结识30余年,攀大些说,他是我的良师益友.
整整十年前的此月此城,我写了一篇题为“倔老头戴鹏海”的小文,似未刊发就直接收进了当时我基本编就的《咏叹集》.书中原无写戴先生的内容,因我認定要他作序,再掂量书中无专文写他似嫌不公,于是急就章地写了一篇.那是写我和他二十年的交往和他给我的印象,都在记忆深处,似流水账,我却自认为有流水行云般的深情.《咏叹集》中多有戴先生的影迹,如今只能像影子般在我眼前和脑海中晃来晃去,而当初则实实在在.我们,都是那二十年中国歌剧历程的见证人；有时,还不止于见证——参和的痛和快乐,今天回想起来,这种感觉依然不逊当年.
《咏叹集》的成书,坦白讲是因为当时我要评副高职称.看过书稿后,戴先生快语直言：“副高?你应该直接申报正高！从记者、编辑到歌剧评论家,没有一个人像你坚持了这么多年、写了这么多文章！”《咏叹集》一书是上海音乐学院出版社出的,牵线人就是戴鹏海.以他当时的威望,似还未令出版社完全“屈从”,他便去找了时任上海音乐学院院长的杨立青.杨院长到京开会时和我偶遇,他告诉我,洛秦（上海音乐学院出版社社长兼总编辑）问他这书是不是必须出?他的答复是必须出.又跟我说：“你稍稍掏一点钱,我也好有个说头.”我点头说懂,后来真的只出了不多的钱.
请戴先生作序,他满口答应.写了许久（不止两三个月）,却未完成.我去他家催稿,他颇为难,说已写了近两千字,但还在谈《歌剧》杂志的困境呢！有文稿为证,我当场读过,一时无语.戴鹏海和《歌剧》杂志,情深远过于我.他在上海歌剧院的创作部门工作多年,是这本杂志的前身《歌剧艺术》的编委兼特约编辑之一,在刊物上发表过几篇关于中国近现代歌剧史料的文章,更是我在此刊初次发表文章的责编.杂志的生存,一度令人担忧,他为之着急却无他计,借作序之酒,浇此块垒,虽未必解决问题,然也算得是宣泄.但是,这样写下去,不知何时才能完稿了.这一点,我俩当时都明白,罢笔,找出前辈作家萧军的两句诗,请他手书,插在书中,他欣然同意.
2002年,在哈尔滨观摩“第三届全国歌剧音乐剧汇演”期间,戴先生、沈承宙老师和我和一群东北“左翼”作家的后代聚会,金剑啸烈士的女儿金伦送了我一本书,我请当时在座的各位都在书上签名留言.萧红的侄子张抗写的是“歌剧（《萧红》）的希望在蒋力”；戴先生直接从挂在墙上的萧军书法中抄录：“饥寒历尽雄心老,未许人前摇尾生.”他为我写这两句诗时,不知从哪儿翻出一沓《歌剧艺术》编辑部1991年制作的音乐剧《巴黎的火炬》演出纪念笺,直书,诗后还有“录萧军绝句和蒋力共勉”.一连写了四五张,才算满意.我把他的题词和王元化先生赠我的墨宝（戴先生两次带我拜访元化先生,都有畅谈,元化先生为我写的是“不降志,不辱身,不趋附时髦,也不回避危险.右录胡适句,书赠蒋力先生”）排在书的序言位置.书出版后,戴先生说,他的字放的位置太醒目了.
于中国歌剧而言,戴鹏海“醒目”的时候实在不多,或者说几乎就没有过,然他确确实实做了不少虽不醒目却不可少的工作.以我所知,仅举数例：武秀芝教授制作音乐剧《中国蝴蝶》,安营马寨,戴鹏海在剧组驻扎月余,完全是艺术指导的角色； 歌剧院排演歌剧《杜十娘》,音乐作业汇报时把他请来,他直言不讳地忠告：不要乱花纳税人的钱；《再别康桥》的一群年轻人请他来看戏,他连看三场,座谈会上予以高度评价,之后却又几次跟我说他喜欢这个戏,但不喜欢徐志摩,他赞赏鲁迅对徐志摩的嘲讽；《五姑娘》联排时我陪他到海宁把场,他主动给章小敏、张海庆等角色演员分析人物；《快乐推销员》第一版的主创崔新、张明媛邀请戴鹏海、居其宏和我一起小范围研讨,他力主要我多讲,且对我的发言予以充分肯定.《歌剧》杂志前主编、作曲家商易老师在任前后,来自各地的歌剧同仁多次在编辑部集会研讨,白天开会、晚上聚会,不管人多人少,总少不了戴鹏海等
他在歌剧方面不能说是“述而不著”,只能说是“述多著少”.写此文时我翻阅了《中国歌剧艺术文集》（二集）,其中有戴鹏海1989年写的《一则报道和一篇附记——从郑小瑛在芬兰指挥”（蝴蝶夫人）说开去》.这个报道我也写过,而且是直接采访郑小瑛之后写的,但远不及戴先生写得详细.附记中他主要呼吁应在上海建一座歌剧院,并对歌剧这个艺术品种加大扶持力度.他关心作曲家,为老一辈的音乐家如萧友梅、黄自、赵元任、贺绿汀、丁善德等人出版文集,做了大量的工作.歌剧界外的作曲家,他最关心的是朱践耳、王西麟、陆在易；歌剧界的作曲家,他最关心的是王祖皆、张卓娅、刘振球、杨双智、崔新、周雪石,还有他的乡党石夫.2007年石夫举办个人作品音乐会,戴鹏海到了北京后就住在石夫家,约我去聊天,谈的也是石夫难以割舍的歌剧畅想.开过音乐会和研讨会,戴鹏海还未来得及梳理文思,石夫老师竞撒手而去.遗体告别时所需要的生平介绍祭文执笔非戴莫属,评价得当,言简意赅,那或是戴师晚年文章的短篇之最.
1994年,针对王洛宾被炒为“民歌之父”、出售部分作品版权等现象,戴鹏海先接受媒体采访,又动笔撰文予以学术剖析,其间还和罗大佑一起讨论.那次讨论,在座的还有音乐学者王安国.我旁听,共进晚餐时拍了照片,写了《王洛宾：掀去盖头之后》一文,发在《南方周末》.因照片中有餐桌一角及杯盘等物,曾被人指责为“戴鹏海和罗大佑沆瀣一气”,险将戴先生推向被告的醒目位置,
初识戴鹏海的那些年,他在音乐学院里还有一间其简无比、其小无比的工作室.一边是书墙、书桌,另一边是两块铺板拼成的单人床.我和居其宏在屋里和他聊天,陈钢、陈聆群来找他说什么事,就只能站在门口长话短说.其宏兄谑称之为“戴公馆”.戴鹏海的家也比“戴公馆”强不了多少,小平房暗无天日,夏天赤膊写作在他已是习以为常.其宏兄说,他的生活质量低到不能再低,写出的文章却是篇篇高质量.后来学院给他调了住房,搬到了湖南路,算是舒心了几年.但那时他已腿脚不便,连剧场都不易去了.偶尔出门,几乎都是去马路对面的上海交响乐团,一是听排练,二是在团里的食堂吃午饭.我曾想,假如那时给他调的住房邻近歌剧院,他是不是也会经常回到原来的单位看排练,甚或重温旧梦呢?
戴先生淡出歌剧界之前,和我之间发生了一点龃龉.那是2007年前后在松江,看过参加校园戏剧节的《中国蝴蝶》演出,座谈会上,我对作曲家朱君的发言非常不满,两次打断.戴先生看不惯,憋到晚餐时,都喝了点酒,话更直率,一言不合,拂袖而去.此后两年多无往来.2010年初我和王燕去看望他,他只和王燕讲这讲那,仿佛我不在场.两年后他去美国探亲,转而定居.某日我等十来人在京聚会（几乎都是他熟识的人）,某位说到他,立刻拨通电话,他竞和诸位逐一叙说.只有我找借口未接,如一报还了一报.现在想来,确实气度小了一些、图意气了一些,其实我和他之间心里都是互相想着、关心着对方的.在精神层面,我们有高度的接近,虽不能说一致,但这已经很难得了！
如今斯人已去,悔亦拉不回当年,即便他从大洋彼岸回来,也只是魂归故里了.写下这点文字,祭你,鹏海先生！
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参考文献：
1、 彝海情天（民族歌剧） 前言“彝海结盟”是中国工农红军万里长征途经凉山，红军抗日先遣团司令员刘伯承和当地族首领果基约达，在彝海边歃血结盟，拜为兄弟。随后彝族群众护送红。
2、 徐占海歌剧 徐占海是中国当代著名作曲家，他创作的歌剧《归去来》《苍原》《钓鱼城》《雪原》获得了包括文华奖在内的一系列国家级重要奖项。20世纪90年代，中国歌。
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