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《左传·襄公二十四年》中写道：“太上有立德,其次有立功,其次有立言；虽久不废,此之谓不朽.”立德、立功、立言,这“三不朽”既体现了儒家最高的人生理想,同时也蕴含着为人、处事、成业的朴素道理,对于领导干部而言,至今仍具有一定的启发和借鉴意义.
领导干部立德,就是要砥砺品行,克己修身,在道德修养上做表率.古人云：“人可以一生不仕,但不可一日无德.”德乃为人之本、从政之基,做人要讲道德,做官要讲官德,官德正则民风淳,官德毁则民风降.领导干部作为一个单位、部门或地区的领导者,其道德修养的好坏,不仅直接影响着个人形象和党的整体形象,也关乎着党风、政风和民风的好坏.如果领导干部能够坚守官德,做到光明磊落,公道正派,清廉自守,情趣健康,那么,他们就会为人楷模,受人拥戴,社会正气也会上升.反之,如果领导干部失去官德,以权谋私,弄虚作假,贪图享乐,生活奢靡,那么,就必然会失去群众的尊重和信任,为群众所唾弃.因此,领导干部只有不断加强党性锻炼和道德修养,“见贤思齐,见不贤而内自省”,注重以德修身、以德立威、以德服人,才能产生强有力的凝聚力和感召力,才能以身作则,率先垂范,带好班子,带强队伍.
领导干部立功,就是要牢记宗旨,真抓实干,在为民谋利上做表率.领导干部肩负着为官一任、造福一方的重任,身上有千钧重担,身后有千军万马,面对人民赋予的权力,就应自觉强化宗旨意识和责任意识,牢固树立正确的权力观、地位观和政绩观,时时刻刻掂量权力的重量,时时刻刻体会责任的份量,切实把本职作为敬业的舞台和奉献的平台,真正从百姓最需要的事情做起,从群众最不满意的地方改起,多为群众办实事、做好事、解难事,把对上负责和对下负责统一起来,力戒形式主义,坚决不图虚名,不做虚功,不贪功绩.在想问题、办事情、做决策时,坚持一切从实际出发,从人民利益出发,凡是有利于科学发展、有利于社会和谐、有利于改善民生的事情,认准了就努力去做,纵有千难万险,也要一往无前,真正干出成效,从而创造出经得起实践、群众和历史检验的政绩来.
领导干部立言,就是要敢讲真话,善说实话,在实事求是上做表率.这里所说的“立言”,就是要求领导干部要会说话、敢说话、说实话.从这个意义上来说,立言是一种气魄,一种能力,更是一种作风.在实际工作中,少数领导干部习惯于讲套话,讲别人说过的话,不敢讲真话、说实话,怕讲得不好,说得不对而影响了个人前途,究其原因,都在于部门利益、个人利益在作祟,实则是党性不纯、作风不正的表现,如果不加克制和纠正,其结果只会贻误党和人民的事业.因此,领导干部应本着对人民、对事业高度负责的精神,切实站在讲政治、讲党性的高度,真正在讲话时做到实事求是,公正客观,成绩不夸大,问题不缩小,不避重就轻,不报喜藏忧.只有这样,讲话才符合客观实际,言之有物,不是空话,才富有真情实感,言由心发,不是假话,从而才能为群众所乐听,为群众所接受,做好群众的代言人.
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参考文献：
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