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摘 要：清朝道光年间,马子琴观瞻蒲松龄画像后题诗赞颂.马子琴名桐芳,号西坡,今邹平县人.他是王培荀二舅王祖嵋的女婿,和王培荀又是儿女亲家,其女嫁给王培荀儿子为妻.马子琴自幼聪慧,富有诗才,和鲁中诗人王培荀、孙锡嘏等人交往颇多,诗词酬唱,著有《憨斋诗删》《饮和堂诗存》《马子琴诗》等诗集.《憨斋诗话》大多论述山东文人的诗作,其中不乏真知灼见.
关键词：蒲松龄画像；马子琴；憨斋诗话；乡园忆旧录；东泉诗钞
中图分类号：I207.2 文献标识码：A
清康熙五十二年（1713）九月,蒲松龄七十四岁时,他的季子蒲筠请寓居济南的江南名画家朱湘鳞来淄川为蒲松龄画像.画中蒲松龄身着清朝公服,头戴红顶小帽,左手拈须,正襟危坐.清道光年间鲁中知名诗人马子琴在观瞻了蒲松龄画像后,题诗赞颂：“双眸炯炯岩下电,庞眉大耳衬赤面.口辅端好吟须长,奕奕精神未多见.”这首诗的作者马子琴是谁?学界少有专家予以专门考证.
蒲泽的《试谈〈乡园忆旧录〉中有关蒲松龄的几条史料》一文涉及马子琴.蒲泽在文章中写道：“马子琴为长山人,自难见到蒲氏后裔视若拱璧的蒲松龄画像.但马子琴和王培荀却是儿女亲家,王培荀的庶母又是蒲氏后裔.有王培荀这位蒲氏外孙的介绍,马子琴得窥蒲翁画像真迹,也就顺理成章了.” [1] 128 文章简要介绍了马子琴的基本情况,但未点明资料出自何处.
孙锡嘏著,蒲先和、孙丽娟点校的《东泉诗钞》,内有五律《闻马子琴桐芳病》,诗云：“不见子琴久,穷愁应益深.如何贫未去,复有病相侵.骨想东阳瘦,诗凭小谢吟.几时身健后,流水奏知音.” [2] 9 孙锡嘏生于清嘉庆二年（1797）,字尔常,号东泉,山东淄川县（淄博市淄川区寨里镇北沈村）人,“光绪丙子科,以年登八十,钦赐副贡生.好诗、古文、词,尤留心纪载之学,年九十尚能批改文艺.著有《文集》四卷、《诗集》四卷、《诗余》一卷、《东泉闲话》八卷.” [3] 974 光绪丙子,即光绪二年（1876）.孙锡嘏和马子琴为同时代人,二人家乡相距不远,定会不时来往,当有诗词酬唱.
依据蒲泽在《蒲松龄研究》中关于马子琴的简要考证,反复查看《乡园忆旧录》,其卷三有题为“马桐芳”的一则资料.文章记述：“马子琴,号西坡,名桐芳.长山人,苏山舅氏婿.余往外家,见诗一册,洒然异之.问之,知为子琴作.是时,年方十六也.好游荡.以诗见孟柳谷,柳谷和舅氏善,甚喜之,谓舅得佳婿.诗有咏孟氏掌柏,雄奇恣肆.记其五律有句云：‘云飞山欲动,花落地还香.’未几,刻诗集,旧作无一存者.《咏梅》有‘绝无人处一枝寒’,五言有‘一虫犹唧唧,万木尽萧萧.’皆为石子真所赏,为之作序.既而三刻其诗,存者益少.问其旧作,茫然不记,而新作或未胜前.听袁玉堂作诗须多读书,误以饾饤为富博,而清真秀拔之骨淹没大半.曾致书规之,不知其能从否也.近作佳句,《谒闵子墓》云：‘芦花秋水外,菜色野园中.’《和袁玉堂秋夕原韵》：‘月凉花影瘦,风嫩竹声微.’又如：‘麦苗侵水绿,松色入云苍.浓花常满园,高柳自成村.’皆有风韵.作诗话未成,弃去；继而又作,刻之亦不甚多,名《憨斋诗话》,未携来川.以天生诗才,而不自爱惜.初和王秋水游,诗近王、孟.至是,乃莫知其趋向.大抵五律胜七律,五古胜七古.晚年多病,行不离杖.无子,一女归余子绍宗.” [4] 159
《乡园忆旧录》系王培荀所著.王培荀,字景叔（或淑）,号雪峤,山东淄川县（今淄博市淄川区罗村镇大窎桥村）人,道光元年（1821）中举人,道光十五年（1836）因大挑一等,循例分发四川担任偏僻之地知县.王培荀是近代山东知名诗人、颇有建树的文史专家,著有《乡园忆旧录》《听雨楼随笔》《寓蜀草》等诗文集.
由《乡园忆旧录》可知,马子琴名桐芳,号西坡,山东长山县（今滨州市邹平县）人.马子琴是王培荀二舅王祖嵋的女婿.查阅《新城王氏世谱》,据其记录：王培荀的外祖父“王兆墺,字临溪,增生.胸次洒落,雅好文艺,所和游皆名士.虽未获第,而文品自高.配宋氏,继配孟氏.子二：祖崤、祖嵋.” [5] 24 “王祖崤,字崡谷,配李氏,一子宸鸿,孙允讷；祖嵋,字苏峰,庠生.事寡母以孝闻,卒后门人私谥曰：‘孝德’.配曹氏,嗣一子宸鸿,双祧,孙允拙.” [5] 24 《新城王氏世谱》中王祖嵋字“苏峰”,《乡园忆旧录》写作“苏山”,应为王培荀笔误.王培荀幼年在外祖父家度过,由二舅王祖嵋亲自执教,为他启蒙.王培荀在外祖父家曾经见过一册诗集,读后为其惊人才华折服,得知是马子琴的诗集,当时马子琴也就十六岁.据此推测,马子琴应当大于王培荀.马子琴的诗作曾经得到淄川名士孟詹绎（字弇谷,号柳谷,嘉庆九年（1804）中举人）的赏识,孟詹绎对马子琴的聪慧和才华赞不绝口,称赞王祖嵋找到了一个前途无量的好女婿.马子琴第二次刻印诗集时,长山（今邹平县）名人石丹文（字子真）为其作序,高度赞赏诗文中的名言佳句.马子琴在江苏桃源县（今宿迁市泗阳县）人、金乡知县袁洁（号玉堂）家担任过私塾先生,和其朝夕相处,畅谈诗作心得,接受了袁洁作诗必须博览群书、知识渊博的影响,诗作开始追求华丽辞藻,有掉书袋子之嫌.也就在此时,马子琴在袁洁鼓励下,开始写作《憨斋诗话》.马子琴年轻时还经常和新城（今桓台县）知名诗人王祖昌（别号秋水渔人）诗词唱和.马子琴是王培荀二舅的女婿,和王培荀又是儿女亲家,他的女儿嫁给王培荀儿子王绍宗为妻.马子琴晚年多病,行动不便,外出必须拄着拐杖,年轻时挥洒自如、风流倜傥的气派一扫而光,着实令人叹惜.
马子琴自幼聪慧,富有诗才,王培荀回忆他到外祖父家探亲时,曾经读过马子琴的诗集,有许多诗句至今还能牢记心间.马子琴的诗风接近盛唐时期以王维、孟浩然为代表的诗歌流派,以山水田园风光和隐逸生活为主要题材,风格冲淡自然.后来马子琴先后三次刻印诗集,但王培荀感觉诗集中的奇文佳句越来越少,艺术境界也大不如从前,新作似乎不如旧作.马子琴后期作诗喜欢堆砌辞藻,淹没了“清真秀拔”的风格,王培荀以为不妥,曾经写信规劝,但他能否接受建议加以改正,王培荀表示怀疑.马子琴在袁洁家坐馆授徒时着手写作《憨斋诗话》,中间因故搁笔,后来又重新写作,最终写就,全书计四卷,于道光十二年（1832）刊印.此书印数不多,流传大概不广,王培荀前往四川任职时,就没有携带这部书籍.诗话是评论诗歌、诗人、诗派及记录诗人典故的著作.《憨斋诗话》大多论述山东文人的诗作,凡是马子琴的世交、友朋、亲族,尤其是前辈王渔洋、同时代人袁洁的诗作,都在他的评论范畴.该书虽然论述方式陈旧,但是观点不乏真知灼见.比如,《憨斋诗话》卷二论述：“诗有两恶派,一曰学究派,一曰禅锋派.又有三恶气,一曰试帖气,一曰小说气,一曰纱帽气.除此两派三气,方可入诗.或谓香奁气亦不可有,余曰此犹可为,但不必如王次回之专门耳.” [6] 196 此论点切中乾嘉以后诗坛恶习,可谓痛快淋漓.道光十五年,王培荀赴任四川荣昌知县前夕,马子琴赠诗为他饯行,诗云：“新称花县宰,有负木天才.” [4] 521 诗中的“花县宰”指河阳县令潘岳.潘岳,西晋著名文学家,担任河阳县令时号令全县百姓遍种桃花,遂有“河阳一县花”之典故.因有政绩,升任太傅主簿.潘岳和陆机并称“潘江陆海”,有“陆才如海,潘才如江”盛誉.诗中的“木天”指翰林院.明朝唐寅《贫士吟》：“宫袍着处君恩渥,遥上青云到木天.”马子琴此诗希望王培荀成为一名文采斐然的知县,同时对王培荀不能到翰林院任职表示惋惜和不平.马子琴一生著述颇丰,著有《憨斋诗删》《饮和堂诗存》《马子琴诗》等诗集.
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参考文献：
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