论文当代马克思主义中国化困境和出路是适合不知如何写马克思主义方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于马克思是哪国人论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：马克思主义危机是伴随马克思主义发展而存在的现象.总结考茨基、列宁、伊格尔顿对马克思主义危机的认识,思考当代马克思主义中国化危机的存在问题、表现问题和克服问题,也就是思考在全球化和信息化的大背景下,马克思主义中国化面临的困境和出路.
关键词：问题意识；马克思主义中国化；危机；困境；出路
中图分类号：A8 文献标志码：A 文章编号：1009-3605（2017）02-0022-06
总书记曾强调：“要有强烈的问题意识,要以重大问题为导向,抓住关键问题进一步研究思考,着力推动解决我国发展面临的一系列突出矛盾和问题.”[1]所谓问题意识,是指思维的问题性心理,在人的认知中经常会遇到一些不明白的问题或者是现象,并且通常会产生疑问、探求的心理状态. 总书记要求对问题应有的态度是“不回避矛盾,不掩盖问题”.因此,基于问题意识思考当代马克思主义中国化危机,直面马克思主义在中国的现状,具有重要的理论和实践价值.
一、马克思主义的“危机”是伴随马克思主义发展而存在的现象
19世纪,在国际工人运动实践的基础上,马克思恩格斯创立了马克思主义,从此,马克思主義在西方国家经历过 也克服着危机.它领导着国际工人运动走向胜利,建立了社会主义国家；它也时刻面临着巴枯宁主义、修正主义等的攻击.马克思主义的“危机”是伴随马克思主义发展而存在的现象.若对马克思主义“危机”认识进行文本考察,有3位著名人物及其专著是我们所不能忽略的.
（一）卡尔·考茨基的《马克思主义的三次危机》
卡尔·考茨基是德国社会 党和第二国际的重要领导者,也是马克思主义的权威理论家.在马克思逝世20周年之时,他写下著名文章《马克思主义的三次危机》.考茨基认为：“马克思主义继各次 时期之后,也曾经历过各次危机时期.”[2]238第一次危机出现在1848年欧洲革命失败之后.19世纪40年代,西欧的社会主义思想和工人阶级独立得到迅速发展,可是1848年革命的失败却结束了这一发展.“正如革命运动的发展特别有利于马克思主义一样,革命的失败也给予马克思主义特别沉重的打击”[2]238,当时,马克思主义的组织和机关报都无一幸免.然而,“即使在最黑暗的反动岁月里,他（马克思）也一刻没有怀疑过社会主义运动的新高涨”,“1864—1870年,马克思主义重新从胜利走向胜利,并且愈来愈得到工人阶级的兴高采烈的信任”.[2]238可是,巴黎公社的出现及失败激起了统治阶级的全部仇恨,加之巴枯宁的破坏活动,“国际”演变成了“非马克思主义分子的责难和敌视”.[2]238于是,在1870年后马克思主义遇到了第二次危机,此时各地的独立工人运动普遍衰落.但是德国却没有受到影响,德国的社会 党还在选举中赢得了胜利,马克思主义因此而转危为机,“从此以后我们党得到了几乎是不断的发展”[2]238,在法国、比利时、荷兰、丹麦、英国等地都出现了社会主义运动的高涨.这种高涨和觉醒“打破了教授们用沉默来加以封锁的冰块”,“随着它（马克思主义）遭到驳斥,它的影响日益增长了”,“不仅实践马克思主义赢得了这样的统治地位,而且理论马克思主义也赢得了同样的统治地位.形形色色的社会主义学说消失了,现在只有一种学说——卡尔·马克思的学说有着重大意义”.[2]63然而,“马克思主义的这种强有力的传播太迅速,太急剧,以致于它不可能持久”,由于修正主义的出现,马克思主义面临第三次危机.1903年,考茨基写作此文时正处于这次危机的结尾.
考茨基从历史的角度,分析了三次危机,也坚定着马克思主义者的信心.因为,在他看来,这种危机和马克思主义的发展相伴随,“战斗着和探索着的马克思主义的生命力”能够经受住考验,它“比任何时候都更加能够成为引导我们前进的北极星”,“在克服危机之后,它（马克思主义）总是赢得了新的基地”,“向我们指明了实现伟大的最终目标”.[2]前言
（二）列宁《马克思学说的历史命运》
列宁在马克思主义发展史上有着举足轻重的地位和作用,他不仅是俄国 的创立者,还是苏联的建立者和第一位领导人,更是马克思主义的实践家.在马克思逝世30周年之际,列宁写作文章《马克思学说的历史命运》,回顾和总结了自《 宣言》问世以来,马克思主义在同工人运动的结合中,在同各种反动势力和错误思潮的斗争中广泛传播和不断发展的历程.他把这段历史分为三个时期：（1）从1848年革命到巴黎公社（1871年）；（2）从巴黎公社到俄国革命（1905年）；（3）从这次俄国革命至今（即至列宁写作该文章时）.列宁依次考察了马克思学说在三个时期的命运：在第一时期,马克思主义由不是“占统治地位”的学说,逐渐发展为“占统治地位”的学说,并最终诞生了第一国际和德国社会 党；在第二时期,马克思学说“带着‘和平’的性质,没有发生革命”,无产阶级的社会主义政党在各地成立,“马克思主义学说获得了完全的胜利,并且广泛传播开来”；[3]308在第三时期,亚洲国家特别是中国掀起了新一轮的 革命,紧接着欧洲也加入进来,“一切资产阶级政党的解体和无产阶级的成熟的过程正在持续地进行”.[3]308最后,列宁总结说：“自马克思主义出现以后,世界历史的这三大时期中的每一个时期,都使它获得了新的证明和新的胜利.但是,即将来临的历史时期,定会使马克思主义这个无产阶级的学说获得更大的胜利.”[3]308
列宁通过对1848年以来世界历史的分段研究,用全世界的发展事态论证了马克思主义在各地的发展,证实了马克思学说的正确性,虽然在这期间马克思学说遭到质疑和攻击,但最终,“马克思主义在理论上的胜利,逼得它的敌人装扮成马克思主义者”[4].
（三）特里·伊格尔顿《马克思为什么是对的》
伊格尔顿是西方新马克思主义研究的代表人物,对马克思主义有多年深入而系统的研究.在全球化背景下,马克思主义过时论、无用论、宿命论、唯物论、斗争论曾经甚嚣尘上.但是,2008年爆发的金融危机却纷纷显露出资本主义内部的各种痼疾,这使得伊格尔顿产生了新的想法：“有没有这样的一种可能,那就是我们所熟知的反马克思主义论调都是错误的?”[5]前言他通过申辩式的方法批驳了当前西方社会十个典型的否定马克思主义的观点,厘清了人们对于马克思主义的错误认识,最终回答了“马克思为什么是对的?”这个无论在西方还是中国都十分引人关注的问题.伊格尔顿分析认为：马克思主义是作为有史以来对资本主义制度最彻底、最严厉、最全面的批判而存在的,只有在资本主义结束后,马克思主义才会退出历史的舞台；虽然资本主义在近几十年发生了根本的变化,但这些变化都是马克思曾经预测到的,他也非常清楚资本主义一定会不断发展,所以,“最近几十年中资本主义的形态变化又怎能影响马克思主义理论可信度呢”.[5]7伊格尔顿有理有据地辩驳了马克思主义过时论,更大胆设想“或许过时的不是马克思主义,而恰恰是资本主义本身”.就这样,《马克思为什么是对的》逐一辩驳了否定马克思主义的观点,展示了马克思主义观点的合理之处,让世界重新认识、反思马克思主义,克服了马克思主义在全球化背景下的又一次“危机”.
总结:本文是一篇关于马克思主义论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
1、 传统文化在马克思主义中国化进程中当代价值 摘 要：中华优秀传统文化是马克思主义中国化形成和发展的重要源泉之一，马克思主义理论在中国广泛传播并被人们接受，在很大程度上源于它和中华传统文化的。
2、 马克思主义中国化当代走向和科学观时代价值 〔摘要〕探索全球化大趋势中如何增强中国特色社会主义的生机与活力，是马克思主义中国化的新生长点；在如何顺应时代潮流发展中国这一重大问题上，科学发展。
3、 马克思主义中国化 摘 要：马克思主义中国化的过程，是马克思主义哲学与时代特征和中国实际相结合的过程，是马克思主义哲学与中国优秀传统文化和新鲜实践经验相结合的过程，。
4、 马克思主义中国化关键 摘 要：马克思主义中国化就是把马克思主义普遍真理与中国革命，建设，改革的实践结合起来。在这个过程中，实现中国的经济，政治，文化的全面发展，我国必。
5、 文化思想对马克思主义中国化继承和 【摘要】 文化思想是马克思主义中国化的新时 论成果，丰富和开拓了马克思主义中国化的新路径，点明了中国化马克思主义的前进方向，是对。
6、 马克思主义中国化面临几个问题 摘 要：从毛泽东同志正式提出“马克思主义的中国化”开始，马克思主义中国化有80年历史之久。这80年中，马克思主义中国化经历了革命、建设和改革三大。