一、关于立法学的论文

摘 要：孝道文化是中华民族的民族文化，孝道文化是中国人民的民间文化，孝道文化是中国民间的民俗文化，我以为这个观点是很有道理的，文学名著里透出的孝。

摘要：小学学生正处于爱玩爱动的年龄阶段，他们对有声有色的图文阅读更容易接受和喜欢。而小学语文教学传统的字、词读写记忆和理解对小学学生来说有些枯燥。

摘要：目的 分析中国生物医学文献服务系统（SinoMed数据库）收录的5所中医药大学发表的科技论文，了解我国中医药院校发展现状、研究趋势和存在问。

摘 要： 《中国论》是中国古代文学史上首次以“中国”题名的一篇“奇文”，所论之“中国”指涉到地理意义、文明意义、民族意义三个层面。石介首先指出中。

摘 要：在我国，行政指导不属于具体行政行为，它不是《行政诉讼法》规定的受案范围。这一法律规定与立法目的和立法原则背道而驰，同时也不符合信赖保护这。

商业成功有多种因素，机遇和运气可以成就一家公司短暂或者一段时期的兴盛，但长期可持续的成功一定需要良好的公司治理。十九大报告提出“培育具有全球竞争。

11月15日，《滚石》刊发了与特斯拉CEO伊隆·马斯克一对一采访的封面报道。在这篇采访中，马斯克谈到了自己在技术和太空旅行领域的雄心、个人情感生。

4月18日，亞马逊发布了2018年致股东信。在信中，CEO杰夫·贝索斯分享了关于组织内部高标准的几个要点：“我相信高标准是可以学到的。事实上。

摘 要：文学误读，是在理解或者部分理解了文本信息的基础上做出的主观与客观相符合的阅读，它是一种有意义的、创造性的解读方式。误读是对读者自我的充分。

【摘要】文学与文化是人文科学的两大研究领域，在现代社会中，文学与文化二者常常相互作用、共同影响，与人们的社会生活密不可分。文学文化研究意味着文化。

【摘要】本文选取了西北民族大学2010—2016年民族传统体育学专业的71篇硕士学位论文，采用文献资料法、逻辑分析法、数理统计法等研究方法，对这。

摘要：本文关注文学翻译中思维风格的再现，选取后现代主义意识流小说《喧哗与骚动》及其两个译本为研究对象，通过挖掘原作隐藏的思维风格“痕迹”，研究作。

本刊2012年第11期“正切代换在解题中的应用”（文[1]）介绍了换元法中三角换元的一个技巧——正切代换，列举了它的五种“常见形式”，每一种形式。

内容提要：张承志的伊斯兰文化小说，既是当代中国民族文学的典范之作，又是新时期中国式宗教书写的先锋之作。其创作的意义和局限，为理解和把握文学、民族。

文艺的对象，文学的题材，应该是人，应该是时时在行动中的人，应该是处在各种各样复杂的社会关系中的人，这已经成了常识，无须再加说明了。但一般人往往把。

摘要：将法教义学定位为“现行实在法科学”并不意味着它与立法没有关联。反对“法教义学能为立法作出贡献”的主张可以被归纳为四个命题，它们都源于对于法。

摘 要：从哲学阐释学的几个重要概念入手，分析译者主体性在文学作品翻译过程中，即原文理解和译文表达中的体现，强调翻译研究应重视译者的主体性，给予文。

内容摘要：死亡是人类无法回避的事情，借助于文学作为表达的载体，文学家对于人类的死亡情结、死亡意象、死亡悲剧展开了淋漓尽致的描绘。本文拟从死亡情结。

内容摘要：民族音乐学是音乐学研究领域的一个重要分支，作为一门音乐理论学科，民族音乐学的研究成果主要以学术论文的形式呈现。本文将民族音乐学学术论文。

在关于什么才算是法和立法的讨论中，有人认为所有国家机关制定的规范性文件都是法，制定它们都是立法活动;有人认为只有全国人大及其常委会制定的法律 才。

摘 要：译者是翻译过程中的重要组成部分，是翻译的主体，然而，这样的主体地位在翻译研究的“文化转向”之后才得到重视，并逐渐走向深入。译者的主体性体。

一无论是从中国文学发展历程还是从当前的文学创作现状来看，没有人能够否定文学创作与政治的联系。当今的三农问题、打工文学以及文化研究的兴起，都说明。

摘 要： 始于元代的土司制度，经历七百余年的跌宕起伏后，在20世纪中叶退出历史舞台。《尘埃落定》和《水乳大地》两部作品，通过对西南地区土司的文学。

2017年底，《中华人民共和国资源税法（征求意见稿）》向社会公开征求意见。资源税法应立足于可持续发展和生态保护的新时代要求，体现资源税对资源开发。

三、方志学与民族学的合作与交流独木不成林，一花不成春。一门学科的充实发展不可能代表全部学术界，要想实现整个学术界的大发展大繁荣，就必须加强各学。

12月13日，2013年天津市规划志鉴工作会议在市规划局报告厅举行。市地志办主任苏长伟，市规划局副局长鲁承斌出席会议并讲话。规划志鉴主编赵友华就。

日前，市水务局召开《天津水务年鉴》编纂工作会议。副局长张志颇出席会议并讲话，市地方志办公室年鉴指导处处长邹积浩应邀莅会授课，局副总工、年鉴编委会。