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关于乡土教材论文范文 乡土教材:有根的教育相关论文写作参考文献

分类:毕业论文 原创主题:乡土教材论文 更新时间:2024-02-16

乡土教材:有根的教育是关于乡土教材方面的论文题目、论文提纲、乡土教材论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

[摘 要]乡土教材是传承乡土知识的重要载体,是乡村基础教育的重要组成部分.近年来,中国乡土教材开发团队日益多元化,高等院校师生、省市教育科研院所专业人员、新兴的NGO、中小学骨干教师等力量,不断参与到乡土教材开发及实施团队中,并在实践中形成了三种合作模式:“学院派+中小学+NGO”、“地方教育行政部门+中小学+NGO”、“文化自觉”模式.通过这些合作模式,协调各方诉求,整合多方资源,反思行动结果,共同推进中国乡村教育的发展.

[关键词]乡土知识;乡土教材;乡村教育;文化传承;教育人类学

[中图分类号] G642.3[文献标识码] A[文章编号]1005-5843(2017)07-0094-06

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201707019

为了追寻有根的教育,把种子埋在土里,将知识传给后人,培养有根的文化人,而非文化的边缘人[1].2016年6月11-12日,第四次全国乡土教材研讨会在四川省阿坝州茂县召开,来自全国18个省市自治区的230余名代表共享了这场有关乡土教材开发及乡村教育重建的思想盛宴①.本次会议的主题由“乡土教育和乡土教材的政策支持与宏观发展、乡土文化进校园的案例和微课展示、全国各地乡土文化教育的实践经验分享、分组讨论及展示”四大板块组成.为了突出本次会议的核心内容和观点,本文将紧紧围绕“乡土教材”的主题来展开阐述.

一、何为乡土教材与为何开发乡土教材

对于什么是乡土教材、乡土文化,王小平女士指出:“乡土教材,顾名思义就是以乡土文化为课程资源的教材,而乡土文化,就是在这片乡土上所呈现的文化”.朱永新教授则强调:“每个人都有自己的故乡,每个人的乡土都有自己的文化.一个在城市里出生、长大的孩子,未必就了解当地的城市文化,也需要相关的故乡文化教育.从这个意义上说,乡土文化教育具有普遍的推广价值,应该成为中国基础教育的重要内容.文化是留住乡愁的根,教育是激发留住乡情的本.我希望每一个学生都能够拥有一本属于他们自己的乡土文化教材.就像每个人都能够记住家乡菜的风味一样,每个人都能够了解家乡的文化,有着争当新乡贤的梦想,建设新故乡的.要实现这个梦想,最基础的工程就是让乡土文化教育真正成为基础教育的重要内容.”

北京天下溪已经做了十年乡土教材项目研究,已经摸索出了乡土教材编写的理论和方法.王小平女士表示:“很多人在与我们交流时候,常常以为我们所做的乡土教材就是为乡村做的教材,或者为少数民族做的教材.这是因为没有搞清楚乡土的意义.那么,什么是乡土呢?所谓乡土,就是儿童成长起来的地方.儿童成长起来的地方,就是他们的家和他们的学校所在地,就是他们的家乡.所以说,乡土,既不是单指乡村,也不是少数民族地区,乡土是我们每个人的家乡,那个我们长大的地方,那个令我们渐通人事、形成自己的情感态度和价值观的地方,那是我们每个人心灵的故土,是我们的精神家园.不管我们是哪个民族,在城市还是乡村,每个人都有自己的乡土.对于乡土教材来说,我们的学校所在的那个文化区域,就是我们的乡土.”

滕星教授重温了他的导师,即我国著名的社会学、民族学、人类学家林耀华先生的“把种子埋在土里,将知识传给后人”的观点.滕星教授强调:“人作为万物之灵,在其发展过程中,主要凭借着两种方式来促进个体的发展.一是个体直接的经验,另外一个是他者的间接经验.直接经验讲究由近及远,具体到教育领域,基本的主张是将教育置于其所处的社会文化生态之中,而不是将教育作为特定文化情境之中的孤岛.也就是说,教育的起点应该是学生所处的文化情境,从而延展到更加广阔的社会生态之中.如果逆势而为,教育培养出来的将是一些‘文化的边缘人’.从间接的经验来看,教育应该先教给学生本土的知识,而不是那些远在天边的知识.因此,乡土教育也是对教育三个面向的补充,即教育不仅要面向现代化、面向世界、面向未来,更要面向本土”.

二、乡土教材的意义与现实功能

(一)重要意义

1.乡土教材的历史意义.李素梅博士通过对百年乡土教材文化功能嬗变的研究指出:“乡土教材是传统文化传承的重要媒介,其本身也是一种文化,其文化功能主要有五个方面:一是反映了社会发展过程中的进步思想和革新意识形态;二是反映了本土文化与外来文化碰撞过程中的价值选择;三是具有人本化的情感养成意义;四是可以促进课程文化的发展走向多元化;五是具有文化保护和传承的意义.”

2.乡土教材开发的现实意义.王小平女士针对当代乡村教育的危机状态极力呼吁:“乡土文化的继承和发展已经到了危机时刻,强大主流文化的冲击,撤点并校及农民进城务工,导致学生与家庭脱离,使传承乡土文化的传统的社会教化和家庭仪式这两大渠道都已经断裂,目前,课堂是乡土文化传承唯一的最有保障的平台.教育的主要目的是为了使人成長,人成长的标志是具有自我完善的能力,自我完善的起点则是认识‘我自己’.我们编写乡土教材就是要引导学生进入认识"我自己"的自我学习过程.这些学习的内容是一系列的家乡生活常识,是足以说明‘我’是谁的一系列生活经历和经验.我们相信,学生在这个学习过程中会体会到自由学习的快乐;会使学生增强自信,并产生自强的力量和勇气;我们期望在家乡文化的滋养下,每个孩子都能成为一个自知、自信、自强、自立,能够自我发展,有根、有文化的人”.

(二)现实功能

从大会研究成果展示中,民族大学滕星教授的教育人类学学术团队近十年来取得了不菲的成果.一是通过10余年的实践,构建了一套乡土教材开发、收藏和研究的有效机制[2];二是用人类学的经济文化类型理论成功地研发了两套不同经济文化类型的乡土教材[3];三是培养了一支遍布全国各地从事乡土教育研究的学术团队.这些成果集中反映了乡土教材在历史及现实中的功能及意义.滕星教授指出,乡土教材的内容反映和传承了地域文化,有助于国家意识的构建,并体现出国家意识构建与地域文化传承的统一[4].从功能主义的视角来看,民族地区的乡土教材有利于培养学生的民族认同感、地域认同感、国家认同感,同时有利于民族团结、文化传承和社会和谐.为此,“应从理论、制度和实践等角度全面、系统、有层次、有重点地建设乡土教育体系;完善乡土教材管理体制、财政体制和评价体制;形成民族地区乡土教材生态链,促进大中小学之间的合作,实现乡土教材功能的最大化和最优化”[5].

总结:这篇乡土教材论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。

参考文献:

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