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分类:毕业论文 原创主题:列宁主义论文 更新时间:2024-03-24

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[摘 要] 大革命后期,即1926年底至1927年7月,武汉掀起列宁主义传播的 ,集中出版(再版)的《列宁主义概论》等列宁经典著作及诠释本,是武汉在大革命时期成为马克思列宁主义传播中心的重要文献标识.这一时期,出现列宁主义传播 是中国国民革命的客观需要,中国 将马克思列宁主义理论和大革命的实际相结合,产生了新 主义理论的基本思想,即 思想的萌芽,成为马克思主义中国化的第一个理论结晶.

[关键词] 列宁主义传播;武汉;马克思主义中国化;中国 ;新 主义理论

[中图分类号] D231 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129(2017)02-0044-07

马克思主义中国化的第一个理论成果是 思想, 思想对马克思列宁主义的重要创新部分就是具有中国特色的新 主义革命理论体系.这个理论体系是以 为代表的中国 人,将马克思列宁主义和中国 革命实际相结合,在长期的革命实践中,经过艰难的探索,形成了中国的马克思主义.这是中国 人对马克思列宁主义的重要贡献,是东方革命理论于20世纪在中国这样一个占全世界人口四分之一的土地上实践的结晶.新 主义革命理论体系和列宁主义有十分密切的关系,列宁主义是新 主义理论体系的活水源头.

一、武汉媒体传播列宁主义的概况

很光荣,武汉地区对列宁主义的传播作出了十分重要的贡献,主要是1927年大革命 时,武汉地区成为早期列宁在中国传播的中心地,对列宁主义在中国传播产生了深远的影响.

列宁主义在中国的传播是一个历史过程.真正意义上的传播是随着十月革命的炮声在神州大地传播开来的.武汉地区亦然.1917年11月12日,即十月革命爆发5天后,《汉口新闻报》就在武汉首先报道了十月革命的消息.第二天(13日)《大汉报》发表“俄国大政变”通讯,第一次报道了列宁的消息:“十一月七日下午兵士〔工〕委员开非常会议,会长杜土楷氏宣告临时政府现不存在,内阁员半已就捕,暂行之国会亦已解散.黎雷氏大受欢呼.”报道中的“黎雷氏”就是列宁.11月23日《大汉报》的“俄国政变中心之兵士委员会”报道中,第一次出现了“列宁”的中文名字.以后,在有关俄国革命和建设的报道中,列宁的名字和消息频频出现.

1920年6月,汉口新文化共进社出版了《劳农政府和中国》.这是我国第一本介绍苏俄革命和建设的图书,全书共172页,分“俄国革命和劳农政府”“劳农政府的由来和经过”“劳农政府的宪法”“劳农政府的教育”等12个部分.附录登载了“列宁的手段和奋斗的精神”“列宁的谈话”两文,针对西方对苏俄革命和建设的污蔑,编著者进行了反驳,为打破帝国主义国家对苏俄政权的干涉,列宁断然用暴烈的手段维护新政权,“列宁终以坚忍强国的精神,奋斗到底,居然就把个万恶的社会,改造得很像样子了.这种奋斗的精神,真令人佩服得很”[1] 159 .在转载纽约《世界报》记者访问列宁的报道中,介绍了列宁的形象“精神甚健.善笑,气度自然,善與接人”“列宁之貌,目大鼻宽,唇厚须灰,举止颇敏捷,头颅极大,乃一思想家.衣服平常,衣领不甚清洁,因今俄国已无衣领可购”[1] 162.这番写真,和有些西方媒体将列宁妖魔化形成了鲜明对照.

1924年1月21日,列宁逝世.武汉报刊立即发出了消息.在十月革命8周年之际,董必武领导的国民党湖北省机关刊物《武汉评论》推出了“苏俄十月革命纪念专号”,指出:列宁领导的“十月革命,含有三种性质:无产阶级对于资产阶级的革命;农民对于地主贵族的革命;被压迫民族对于压迫的大俄罗斯民族的革命.上述三种性质的革命,在中国都有迫切的需要,所以我们应当热烈的纪念他”[2].在列宁逝世2周年之际,《武汉评论》推出了“列宁纪念专号”,发表《中国民众纪念李·卢·列的意义》《列宁主义概述》《列宁主义和中国革命》等文章,指出列宁对中国革命十分重视.辛亥革命后,列宁提出:“四万万落后的亚洲人得到自由了,对于政治生活已经有觉悟了.可以说,地球上全人口四分之一已经由沉睡转到光明,活动,奋斗的路上了.”列宁时代和马克思时代不同,“资本主义发展到最高度,将世界上殖民地瓜分殆尽,而彼——帝国主义者——视殖民地简直为他们天生的剥削物,蹂躏压迫,无微不至;这样,自然要发生殖民地的问题——民族问题”.因此,殖民地弱小民族要和无产阶级联合起来,才能从资产阶级,帝国主义的高压下解放出来.世界无产阶级当对民族解放运动,应有积极的赞同和援助,“借这种殖民地弱小民族之反帝国主义的革命的民族解放运动的帮助”,才能取得“无产阶级革命之胜利”[3].

1926年下半年到1927年初,在第一次国共合作的旗帜下,国民革命的狂飙迅速从珠江之滨落到长江之畔,赤潮从南粤羊城卷到白云黄鹤之地.1927年元旦,武汉临时联席会议宣布正式在汉口办公,在国民党 执行委员会政治会议未在武汉开会之前执行国民党最高职权.接着武汉临时联席会议决定以汉口、武昌和汉阳为京兆区,定名武汉,为临时国都.和此同时, 各机关陆续迁往武汉.几乎所有的革命政治家、理论家、理论工作者聚集江城,200多家新闻媒体激起了红色的文化风暴.武汉不仅成了赤都,也成了大革命时期马克思列宁主义广泛传播的中心.

1927年2月列宁逝世3周年纪念日,武汉掀起了纪念列宁主义的新 .在武汉的《向导》第184期,推出了“列宁逝世三周年纪念特刊”,刊登了《列宁逝世三周年纪念中之中国革命运动》《列宁论东方民族的解放运动》《列宁死了,但列宁主义活着?》等文章.《中国青年》发表了《列宁主义——指导中国民族革命运动的理论》等文章.《汉口青年》推出了“李列卢纪念特刊”.《汉口民国日报》发表了《湖北全省总工会李列纪念周宣传大纲》《列宁和中国》《为什么我们要纪念李列卢三先烈呢?》《列宁主义和无产阶级》等文章.

党 领导的新青年社、长江书店大量出版、重印、出售马克思列宁主义革命理论的图书,有关列宁的图书见下表(1926年12月-1927年8月).

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参考文献:

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