论文商业始祖——王亥是大学硕士与本科王亥毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写崇德里 王亥方面论文范文。
王亥（公元前1854～1803年）,子姓,又名振,河南商丘人,华夏商人,商品、商业的缔造者,华商始祖、商族先公之一.阏伯的六世孙,契之后,冥之长子,商部落族的第七任首领.王亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还发明了牛车,开始驯牛,促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大.王亥在商丘服牛驯马发展生产,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”.商朝建立后,追尊王亥庙号为商高祖,殷墟甲骨文中称“商高祖王亥”“高祖王亥”.
开了长途贸易的先河
王亥,作为草原部落的游牧民族,他们在频繁迁徙的过程中,逐步掌握了役使畜力的各种方法——夏王朝初年的奚仲创造了世界上第一辆用马牵引的木制车辆.他的先王——相土（商部落第三任首领）,用槽喂、圈养之法饲养马匹,将马戴上马笼头从而驯服了野马,再加上训练,便让马拉车驮物,成为重要的运输方式.从西北草原迁徙到中原地区之后,到了王亥时代,马拉车、运货、作战,根本不够用.那么,可不可以让牛替马拉车?这是王亥琢磨的问题.最终王亥彻底驯服了这种野性十足的庞然大物,进而将它套在华丽的双辕车上,制造了牛车.这便是史书中记载的“王亥服牛”的故事.
在王亥的大力推广下,驯牛技术和牛车开始普及,商部落的畜牧业进一步发展起来——商族人的生活得到了极大的改善,王亥被同族人推崇至极.为解决牛、羊及农产品生产过剩的问题,王亥亲自驾驶牛车载货运输,用帛、黍和粟以及牛、羊跟其他部落以物换物——这一项前所未有的事业,正是王亥开的先河.从那以后,古道上经常可以见到王亥率领部落成员赶着牛车的壮观景象：一辆辆载满布帛、黍和粟的牛车吱呀吱呀地响着,一群群洁白的绵羊咩咩地叫着,一个个袒胸露背的赤脚壮汉“吼吼”地吆喝着——这绵延的牛车队伍一路跋山涉水,风雨兼程,从一个部落奔波到另一个部落等从此,王亥拥有的财富越来越多,他成了当时最富有的部落首领.
再次远征的惨遇
富有便意味着强大,强大便意味着霸气,霸气便意味着攻击,攻击便意味着伤害.王亥最后一次远行贸易,是到黄河以北的有易部落.帝泄十二年（公元前1810年）,王亥和弟弟王恒一起从商丘出发,载着货物,赶着牛羊,长途跋涉到了河北的有易氏（今河北易水一带）.有易氏的部落首领绵臣见财起歹意,杀害了王亥,赶走了王亥的随行人员,夺走了货和牛羊.王亥的弟弟王恒日夜兼程逃回商丘.王亥之子上甲微非常悲愤,欲为王亥报仇.但由于诸多原因,当时未能立即出兵,4年以后,即帝泄十六年（公元前1806年）,才借助河伯之师,灭了有易氏,杀了绵臣,为父王王亥报了仇.这一胜仗让富足的商族部落进一步扩大了新的势力范围.
“商”这个字便是拜赐于他
由于王亥开了氏族部落之间长途贩运的先河,在他去世后,商族人沿其传统,利用牛车、马车的便利条件从事部落间的物品交换,以获取财富.搞贩运的人越来越多,渐渐的,就形成了专门从事这行当的职业.外部落的人看到商族人用牛车、马车拉着货物远道而来,进行以物易物的经商活动,感到十分新鲜,就你传我、我传你地吆喝着：“商人来了,商人来了.”其实是“商族人”的意思,时间长了,“商人”的意思就发生了变化,演变成了经商做生意的人,专指经商做买卖之人的统称.“商人”一词一直沿袭至今.而作为最早进行贸易的王亥,便是“商业”的始祖,即商人的祖先,数千年来一直被商人奉若神明.
商国的国力快速增长.到了王亥的第七世孙商汤时期,商国的实力已十分雄厚.当时夏朝的最后一个君王桀荒淫无度,终日饮酒作乐,不理朝政,整个国家动荡不安.商汤经过11次征战,终于取代桀灭夏,建立了商朝,并在南亳（河南商丘虞城县谷熟镇）建都.
经商之道
经商者要讲“诚信”与“仁义”.在与各国的交易中,王亥坚持以诚信为本,平等交易.根据史料记载,与商国经常交往的有一个诸侯国叫葛国.葛国是个小国,社会落后,资源贫乏,老百姓所需粮食一直不足.商国一直向葛国提供粮食,平等进行各种交易.有一年葛国遭遇天灾大旱,地里庄稼颗粒无收,老百姓连树皮草根都快吃光了.葛国国君到商国向王亥求援,恳求商国多运送些粮食到葛国,并愿意拿出比原来高出一倍的物品交换.王亥说：“您是商国的老朋友了,我们不能见死不救,更不能乘人之危敛物”.王亥除了继续以原定的物品与葛国交换粮食外,还多提供了些粮食援助.事后,葛国国君向王亥送书一封,其中写道：“葛国愿与商国世代交好,永结同盟”.
王亥服牛乘马,以为专利.这样就形成了农业生产的发展,形成农、牧结合的经济,使这个部落很快兴旺起来,农业的发展促进了农业和畜牧业的分工,农业和手工业的分工也相应地扩大了.因此,商人与其他部落之间的交换也是比较活跃的.王亥的时候,开始利用牛作为负重的工具,在各部落间进行贸易.这是郭沫若在《中国史稿》中对“相土乘马,王亥服牛”深远意义的高度评价.从简单的以物易物发展到复杂的商品贸易,其漫漫脉络也就在这里找到了源头,王亥经商很大程度上推动了中华商文化文明播撒天下的进程.
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参考文献：
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