论文补论聊斋志异好在哪儿是关于对写作聊斋志异论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文聊斋志异论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
摘 要：补论《〈聊斋志异〉好在哪儿》一文：一、描绘强调了中华民族善良助人的人性；二、多面出彩,为独突个性；三、继承历史之优,揭现实之弊,开启未来天地；四、语言移石为金,自然美趣；五、深入生活,沟通民众,获得题材,深度加工.
关键词：聊斋之好；人性；承优；揭弊；开启；沟通民众
中图分类号：I207.419 文献标识码：A
2016年6月下旬读到王兆军同志的《〈聊斋志异〉好在哪儿》（《人民日报》·海外版）文章,十分欣喜,以《人民日报》（海外版）的巨大影响,刊载此文,预示着蒲公又将获得众多海外读者,对弘扬中华优秀古典文化,必将起重大作用.
该文指出《聊斋》好在四点：一、尽管写了许多鬼狐,但涉及的是广阔的现实.二、揭露了科举制度埋没人才的罪恶.三、反对封建礼教的束缚,热烈歌颂真诚忠贞的爱情.四、情节曲折跌宕,而且善用细节.每一点下都举例证之,要言不烦,让人心会.可是细看、细思,深觉《聊斋》“好”处尚有更多开发的空间,不揣冒昧,续作几点：
一、《聊斋》精心描绘和热情颂扬了中华民族最宝贵、闪光的人性,仁道、善良、智慧、正直、忠贞、主动助人的品德
曾对身边的人推荐《聊斋》,要求他们阅读、学习,并说《聊斋》里面的“狐狸精”善良、助人,很是主动等等.一个戎马一生,饱读万卷书的大政治家、大诗人,让身边的人读这本书,而且指出其最动人处,正是道出了中华民族的高风高品,和古典文学《聊斋志异》的优异与精彩.
《聊斋》中许多故事,都演绎着“善良”和“主动助人”.《莲香》不仅慰情人之苦读孤寂,还吃尽苦头,爬山采药,救了情人一命,还连情敌李氏也悉心帮助,助她与自己心爱者成为佳偶.王士禛评曰：“贤哉莲娘！”“贤”就贤在善良、主动助人.《小谢》《聂小倩》也是如此,只是善良、助人中交融着反暴、自救、忠贞、真诚,让美好的品性“更上一层楼”.小谢、秋容原本争宠,经过一番磨折,妒念全消,成为生死与共的姐妹,演奏了人性美善的凯歌.还有《青凤》《伍秋月》《凤仙》《巩仙》《云萝公主》等等.蒲公执笔让中华民族美好人性大放光华,值得叫“好”！
二、适合群众多种口味,多面出彩,精美独具
明清时期小说大盛,文学史家将小说分为四大类：历史演义（如《三国演义》）；武侠公案（如《水浒》《施公案》）；脂粉情爱（如《红楼梦》《金瓶梅》）；神魔怪异（如《西游记》）,这四类以不同的内容、人物、故事、风格、文采风靡文坛,适应并满足了民众的文化需求和欣赏胃口,成为国家的瑰宝,成为一个个无可替代的文学奇葩.
可是,细品《聊斋》,似乎掩有众长.就历史人物、事件说,《聊斋》中关羽、曹操皆有专篇.再如《大力将军》《公孙九娘》也是写的历史人物故事,前者写的清初名将吴六奇,后者写的是于七大案,背景宏大,牵涉到万千民命,虽是短篇,但“尺幅千里”,尽待青眼.又如《田七郎》《老龙船户》《胭脂》中,田七郎忠义真诚,除暴安良,梁山好汉,未必能超.《老龙船户》一伙恶盗,被一网打尽,沉冤昭雪,大快人心.于成龙不弱于施公也！《胭脂》是扑朔迷离的罕见的案中案,施学使绞尽脑汁,借助鬼神,才破了此案,擒了真凶惩了顽劣,成就佳偶,也是举世无双的快事.
《香玉》《仙人岛》《莲花公主》《婴宁》《宦娘》《巧娘》《连城》《连琐》《花姑子》《青娥》等等,是《红楼梦》般的文字,妙墨清美,无《金瓶梅》之恶浊.香玉、连琐、连城、宦娘,正是林黛玉、薛宝钗、史湘云、探春等的诗人情怀,儿女柔肠,真情深情令人赞叹,大可作青年恋爱教科书.
《聊斋》书名“志异”,可见作者“神魔”心志,其《自志》中说自己：“才非干宝,雅爱搜神,情类黄州,喜人谈鬼.”而且“闻则命笔”,所以这本书：“事或奇于断发之乡”,“怪有过于飞头之国”,这就大超《山海经》《搜神记》等神魔小说,而直达《西游记》等神魔类小说的堂奥！可以说一卷《聊斋》在手,四类小说入眼！
《聊斋》更好在不仅四类皆具,而且各显独特精彩,如历史类显示民众爱憎,爱关羽,恨曹操.爱关羽突出其声威惊天,扶危救困,良民冤伸,昏官胆裂.恨曹操则突出为豚为犬仍不改妒横,虽有疑冢七十二,终于暴尸河上,可谓惨矣.英雄侠客类的《聂小倩》中的燕生,《田七郎》中的田七郎,则突出其“义”字,舍生取义,肝胆照人,令人欲焚香膜拜,盼能再逢.胭脂类则突出回肠荡气,百折不挠,痴情不改,功成不居.侠女类型,柔肠侠气,巾帼难兼！神怪类的狐鬼花木之精：莲香、李氏、小谢、秋容、香玉、绛雪、花姑子甚至小蜜蜂,都有善良意,感恩心,忠诚志,助人乐等远胜于、不同于《西游记》中白骨精类妖魔,只望吃到唐僧肉可以长生不老,成佛成仙的自私恶女.人们看到、听到《聊斋》这些故事,都心向往之,盼主人公能为己之伴.可见《聊斋》独具精彩的魅力！
还有,《聊斋》情节曲折、故事精彩,又多带奇幻色彩,非常适合改编为影视作品.据悉,当今古典小说改编成影视,《聊斋》是名列前矛,且《聊斋》影视剧里不少人物已成为当代青年的偶像.这些独特的易于改编成功的原创,是让人不得不为《聊斋》叫好的一点.
三、继承历史之优,深揭现实之弊,开启未来天地
首先文艺“主旨”的继承,从古到今的文艺作品（包括诗词、曲、散文、小说等）浩如烟海,其优秀作品、脍炙人口的作品则是来自民众,咏唱民众,写民众所需所求,替民众发声,这就是“主旨”.《诗经》以来,莫不如此,违此者,写得再多,也会湮没无闻.正确的主旨是文艺历史之优,当然这主旨是指情文并茂的,思想艺术双胜的,而不是皮相的自我政治宣言.
从《聊斋》看来,正是继承了文艺历史之优,书中征引古典有几百种,都信手拈来,引入文中,更有多篇直承历史之优,如《席方平》写一农村读书人,其父被土豪虐杀,不服告官,可是官富勾结,害得席方平死去活来,经受骇人听闻的非人拷罚,终未屈服,幸遇清官,才得以昭雪.“金光盖地,铜臭熏天”,这正是旧社会普通民众的遭遇.伸冤类如此,情爱类也一样,古代优秀经典都倡扬忠贞,精诚所至,金石为开,有情人终成眷属.《聊斋》人物所秉持称扬的正是这些主旨的演绎,而且所达到的境界正是“上邪！等夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的“海枯石烂”不变心的真诚忠贞,天地间的正气也！
总结:本论文可用于聊斋志异论文范文参考下载，聊斋志异相关论文写作参考研究。
参考文献：
1、 聊斋志异•画皮本事考补 摘要：《聊斋志异·画皮》本事，朱一玄先生集得六则；今检前代文献，考补四则。将诸本事与《画皮》对读，在故事情节、人物形象、典型环境诸方面甚类，故。
2、 聊斋志异·王六郎之本事考辨 摘要：既有研究以为，蒲松龄《聊斋志异》卷一《王六郎》有其本事，本文则另考辨其他故事渊源，以书写年代先后为原则，据目前检索所得，明末颜茂猷（？-1。
3、 论聊斋志异中科举取仕的悲剧性 摘 要：《聊斋志异》讲述了大量具有悲剧性的科举故事。作为将科举取仕奉为圭臬的读书人，一生无缘于仕途自然是一个悲剧，但对于那些暂且不论以何种方式进。
4、 聊斋志异中狐鬼世界构建 《聊斋志异》总共近五百篇，体式、题材、作法和风格多种多样，思想和艺术境界是不平衡的。大部分篇章叙写的是神仙狐鬼精魅故事，有的是人入幻境幻域，有的。
5、 试析聊斋志异中的人狐恋 内容摘要：《聊斋志异》中，“人狐恋情”是其中一种重要且特殊的题材，而“男子+女狐”成为一种基本的人物结构关系模式。这些“人狐恋”小说又具有基本相。