论文从感动中国和十佳江阴好人颁奖典礼主持人的坚守和改变是适合感动中国论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关感动中国开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
摘 要 在这个思想多元、文化多元、利益多元的社會里,媒体人应该秉持和坚守高度的社会责任感,特别是作为节目核心灵魂的主持人更应该既坚守又改变,既传承又创新.文章从《感动中国》和《十佳江阴好人颁奖典礼》两个节目的实例浅谈主持人的坚守与改变.
关键词 正能量；主持人信誉；思维转变；心理转变；语言风格；角色定位
中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）15-0159-02
《感动中国》是电视台打造的一个精神品牌栏目,选取年度具有震撼人心、令人感动的人物和团队以颁奖典礼的形式集中呈现,被誉为“中国人的年度精神史诗”,自开播以来由白岩松和敬一丹担任主持人.江阴市委宣传部连续四年举办《十佳江阴好人颁奖典礼》,用最隆重的形式表彰好人、宣传好人,引导全市人民学习好人、弘扬好人精神.作为四届“江阴好人”颁奖典礼的主持人,从最初按部就班的串联、生涩的采访,到具备比较自如的现场掌控能力、有深入思考的提问,再到现在主动参与前期策划、确定采访主题和基调,成为“核心指挥”以及对《感动中国》主持人的不断学习,让我领悟到一名主持人的坚守与改变：坚守的是始终坚持讲好故事、传播正能量,不断增强个人“信誉”①；改变的是主持人思维方式、主持人心理特征、主持人语言风格、主持人角色定位.
1 坚守
1.1 讲个好故事,揭示人性中最美好的特质
荀子认为“悫”民“一于道法而谨于循令”,这样就能“迹长功成”,是“治之极也”——长治久安是政治的最高成就,用现代汉语言来说就是必须坚持对人民进行正面教育、正能量教育.高明的道德灌输不是强硬灌输,而是通过多种形式施加潜移默化的影响②.
在这个思想多元、文化多元、利益多元的社会里,媒体人秉持和坚守高度的社会责任感,为社会和人民传播正能量显得尤为迫切.《十佳江阴好人颁奖典礼》和央视《感动中国》异曲同工,都是集中呈现一年来发生在百姓身边的真人真事,他们都折射出中华民族优秀传统美德和人性光辉,这些感人至深的故事是社会公平正义、进步发展所呼唤的人文品格与精神支柱.作为主持人如何最大限度地发挥“好人”的教育意义、讲好每一个感人的故事、彰显满满正能量绝非一朝一夕的准备,而是长期以来主持人人文关怀的养成和人格魅力的积淀.这就要求主持人在生活中做个有心人,多观察生活,多体恤民情,多关怀弱势群体,多参加公益活动,用知识武装头脑,不断加强自身的道德修养等等.只有呈现“善良的真我”,不虚伪做作,不装腔作势,才能赢得嘉宾和受众的信任,才能达到传播正能量的作用.
1.2 不断增强主持人“信誉”即自身的吸引力和感染力
从说服学的角度来分析,无论在《感动中国》还是《十佳江阴好人颁奖典礼》中,主持人、嘉宾和观众分别代表了说服活动的主方、信息和客方③.传播“感动人物”和“好人”事迹、号召受众向他们学习是这次传播活动的最终目的,所以最理想的说服情境是：客方对主方抱有好感并且赞同说服信息.在这其中,“感动人物”和“好人”本身与其事迹作为“信息”已经非常有说服力,如果主方也就是主持人能够具备“信誉证明”,则会获得高信誉+高赞同的效果,即主办方的目的.亚里士多德提出“信誉证明”或“信誉手段”是指“说服者在演说中凭借个人品格来影响听众,主方信誉取决于可信度、吸引力、权威④.所以对于主持人来说不管时代如何发展、传播内容传播方式、传播载体如何改变,所坚守的一定是个人信誉、个人魅力、个人品格的不断完善,用高雅的风度、高尚的德操增强自身对受众的吸引力.白岩松、敬一丹作为中国主持人的杰出代表,以他们精湛的业务、对社会深深的责任、对祖国和人民真诚的爱,深受广大百姓的信赖与喜爱.在《感动中国》中,二位老师一直坚持用一个标准去衡量那些个人或代表的光辉事迹,那就是“感动”.白岩松说：“用感动这个标准去衡量人物的时候,官职、财富、地位、地域都消失掉了,真正的评价标准突然变得平等.这种平等就是人性中最闪光、最美好的东西.” 这种来自于“信誉”的感动在人们之间传递,深深感染并影响着每一位中国人.正如孟子所说：“以德服人、心悦诚服.”
2 改变
2.1 思维创新：以新发现、新视角形成新表达
语言是思维的工具,是认识成果的贮存所,主持人在节目中表达观点、发表言论、传递信息的过程,实际上是他们认识客观世界,形成确切的概念,用确切的词语把概念进行“包装”来判断推理的过程⑤.《感动中国》《十佳江阴好人颁奖典礼》每年所选取的人物基本都是爱心支教、舍己救人、大科学家,再配一个少数民族或社会精英,让人动容的也无外乎瞬间壮举和经年累月两种情形,如何在“年年岁岁花相似”的前提下发掘出每个人物与众不同的人性特征、所折射出的人生观、价值观、世界观,让受众年年感动,但每次感动都有不一样的感受取决于思维创新,不断以新角度、新发现形成新表达.
以被表彰的“江阴好人”沈福才为例：他是一位年近古稀的最普通的修车匠,尽管收入微薄,依然坚持为老人、学生、残疾人免费修车30年,并把省吃俭用的五万元捐给了贫困学生.在采访中如果一味地拔高“好人”形象,就会让人产生“好人”不食人间烟火、无从学起、“和我无关”的印象,从而造成了受众只能停留在片刻感动上的尴尬局面.拓宽思维深度和广度后会发现：修车匠是社会中最不起眼的一个工种,却是勤俭节约生活方式的一种体现,更是我们提倡建设节约型社会所不可或缺的一分子,而他在自己需要别人照顾的年纪却始终践行一名员为人民服务的誓言.通过这样深入的思考和分析,在现场采访时就会把人物相对比较丰满地呈现在观众面前,更加强化了“好人”形象,让“好人”事迹可学、能学.
2.2 心理转变：传者要有受者心理
在说服学的主客关系方面,说服活动不是单向的“主—说,客—服”,而是一种“合作”.客方是“裁决者”,握有判断是非的裁判权,所以说服的成败取决于主方能否赢得客方的理解和支持,主方因而要充分了解客方,尊重客方⑥.高明的说服能瞄准说服对象的潜意识,将潜意识转化为一种动力.此时,作为说服的主方——主持人应该充分了解受众心理,代表受众的所思、所想以采访的方式和“好人”互动,充分挖掘每一个“好人”身上可学、能学的闪光点,让受众感受到主持人是自己最信赖、知心的朋友,可以表达出自己想说的观点甚至是正在思考的观点.
总结:此文是一篇感动中国论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
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