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摘 要： 张爱玲在一定程度上可以说是现代都市里的隐士,她为人深居简出,性格幽僻,笔下多写私我世界的幽曲,人和物有一种暗淡天光的冥漠.张爱玲的隐逸状态成为她的一种能量来源,构建起其人、文和世界的张力,深化其作品对人生及世界的探讨力度,寄寓着其个体对生命本体的追寻.
关键词： 闭锁 遁隐 能量 张力
张爱玲可以说是一个现代隐者,她的处世呈现出一种闭锁和遁隐,一生就算在最当红的时候,也基本不抛头露面.不介入当时社会潮流的生活态度、透彻幽凉的文字和超越时世的精神底色一起,可以看作她作为现代隐士的标出性特征.张爱玲以浮世为墙,在自己的一角冷眼明心细察世道人生,在都市喧嚣的背后居高而隐.她的文学世界几乎无意于描写时代激流,洞幽烛隐的笔如同透镜,照出人性的自私、周边的无爱和生命的空旷.她只在小我可触及之处写那些似乎旧得泛出铜绿的独特人情琐碎和深刻得照胆照心的非主流日常,有一种混合现代和古典的辽远悲凉.
一、世家幽闭和个体孤独
张爱玲生于20世纪20年代,当红于40年代,被重新挖掘于80年代,从大陆到香港再到美国,人生跌宕起伏,其一路走来,无论是当红还是落寞,基本闭门谢客,过着和时世疏离的生活.
张爱玲生长于一个日渐衰颓的晚清民国贵族家庭,全家依靠祖产过着和时代不合拍的封闭生活,家里弥漫着坐吃山空的阴沉,人事透露着兴亡变迁的挣扎.在张爱玲的记叙里,在 烟雾中读了满腹无用古书的“父亲的房间里永远是下午,在那里坐久了便觉得沉下去”,张家老洋房里“整个的空气有点模糊.有太阳的地方使人瞌睡,阴暗的地方有古墓的清凉”.大家庭里虽衣食无忧,张爱玲的儿时生活并没感到温暖和幸福,因为旧派父亲和新派母亲未离婚前各忙各的生活,张爱玲从小主要由奶妈何干带大；父母离婚后,她的生活变得更不易,因为和后母发生冲突,甚至“父亲扬言说要 打死我”,使得“被 在空房里”的张爱玲一时觉得家突然变得生疏、癫狂,甚至弥漫如同蓝色月光一样“静静的杀机”,“我希望有个炸弹掉在我们家,就同他们死在一起我也愿意”[1].
张爱玲童年到少年的成长环境和心境,可能导致她人格发展的变异,孤僻、幽隐、敏感、决绝的性格也许就是这样慢慢形成的,“她从来不悲天悯人,不同情谁,慈悲布施她全无,她的世界里是没有一个夸张的,亦没有一个委屈的.她非常自私,临事心狠手辣”.长大后的张爱玲对于家庭过往和世俗人情似乎真的变得心狠手辣,“我又以为童年必要怀恋,她亦不怀恋,在我认是应当的感情,在她都没这样的应当.她而且理直气壮地对我说,她不喜她的父母,她一人住在外面,她有一个弟弟偶来看她,她亦一概无情”.在人情上和银钱上,张爱玲都“是两讫,凡事像刀截的分明,总不拖泥带水”[2].
张爱玲这样的家世经历和性格,成为她后来处世态度和写作风格的基点.她的作品几乎都可看到张爱玲过去经历的痕迹,绝大部分取材于她熟知的家人、亲戚间的事情.早在1938年,十八岁的张爱玲就在上海的英文报纸Shanghai Evening Post（《大美晚报》）上发表了题为“What a Life！ What a Girl’s Life！”的文章[3],这是后来中文版《私语》的前身,里面记叙了她早年和父母、弟弟、继母、姑姑和佣人在一起的可哀而惶惑的生活片段,特别写到母亲长期远离、父亲和继母合力的打骂、无情的禁闭和自己绝望的逃离等经历.
后在1957年到1964年间,晚年张爱玲“幽闭茧居,精神官能症或偏执狂般聚精会神”重建她的文字围城,历经7年时间写出自传体小说《雷峰塔》和《易经》,而“这书里揭露的家族更大的秘辛令人惊吓”,比如弟弟可能是母亲和教唱歌的意大利人的孩子,姑姑和堂哥 ,如此等等,书中所写的这“一大家子的混沌关系”如同“疯狂牢狱”,“非人的恐怖”[4].张爱玲在小说中借主人公琵琶的嘴说,她写作这些的原因,是想“有恩报恩,有仇报仇”,“许久之前她就立誓要报仇”,为了“报复她父亲和后母”及“还 母亲的债”,“她会将在父亲家的事画出来”,而当年用英语写稿投稿到英文报纸,也是为了能引起租界巡捕房的注意和干预她的“魔魇似”的家人,甚至期望巡捕来她家搜 [5].
早年阴森的家庭和炼狱式的生活,让张爱玲“度衡并扭曲了所有的人际关系”,从成长期的被囚禁走向一生的自我封闭,“在美四十年,张爱玲不曾再见过任何一个亲人”,对于唯一的弟弟也“总是疏于音问”[6].正如“哪吒一怒,刳肉还母,剔骨还父,后来是观世音菩萨用荷叶和藕做成他的肢体,张爱玲便亦是这样的莲花身”[7].张爱玲不仅把血肉还给生育了她的父母,而且还给了产生她的社会,切断一切有情物,只做一个无情身,任凭红尘滚滚,她却在茫茫人生幽居起来.
独特的家世使得张爱玲和社会打交道的机会很少,“在家里过活的时候,衣食无忧”,有佣人伺候,“直到十六七岁我没有单独到店里买过东西”[8].她在基本的生活技能方面和“待人接物的常识方面”,“显露惊人的愚笨”,不仅不会削苹果、织绒衣、认不得连续去了三个月的医院的路等,甚至对自己住了两年的房间里的电铃在哪儿也茫然,这样使得张爱玲忍不住感叹自己“在现实的社会里,我等于一个废物”[9].中学时期张爱玲开始离家住读,原本比起家里会得到更多自由的发展,但她却因为父母离婚之后要“在继母的治下生活”而感到压抑,特别是需要穿继母赠送的做女儿时“穿剩的衣服”上学,这让张爱玲很难堪,让她在就读的贵族化教会女校里“自惭形秽”,甚至为此感到深深的“憎恶和羞耻”,以致上学期间过得很不愉快,“也很少交朋友”[10].
对此,胡兰成曾说：“我因听别人常说学生时代最幸福,也问问爱玲,爱玲却很不喜学校生活.”从欧洲回来的姑姑曾和张爱玲、胡兰成闲谈起第二次世界大战爆发前后的柏林,张爱玲也说：“我不想出洋留学,住处我是喜欢上海.”[11]即使后来她以完成学业为由获准重返香港,也没有回到香港大学继续学业.其实终其一生,她只想安静地过自己的生活,自己本身亦不想多移动,早年出国留学的努力只是她想从牢狱式的环境中挣脱的辦法而已.
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参考文献：
1、 浮世（组诗） 延续这辆男式摩托车曾经驮粮，赶集举着喇叭对路边的熟人和小松鼠，致以问候我的父亲死了车把，开始生锈蜘蛛网，也爬上轮毂最后的轰鸣和。
2、 色调苍凉小镇浮世绘 小说中的地理空间往往是一种情感或精神的坐标，如城堡、边城、失乐园，而一些经典小说似乎都寄寓着浓郁悲凉的故乡情结。“故乡”是我们情感的脐带，精神的。
3、 浮世 把身体交给人迹罕至的峡谷是合适的。为什么慢不下来？在盛夏的森林和幽谷中。它们认识我们。那些高的矮的树木木本、草本，新生和老去的植物我们。
4、 风吹浮世（外二首） 像罂粟怒放，相比那些欢乐的人们我没有理由拒绝渐次舒展的意象偶尔也可以忍住饱满的深蓝从一颗尘埃到另一颗尘埃风无边无际，把大地吹得空空荡荡。
5、 前慢，光阴落笔，浮世清欢 时代推着我们以光速前进，“一切坚固的都烟消云散”。木心说：“从前的日子变得慢，车马、邮件都慢。”从前我们有车马、有信封，只是现在被更快捷的工具给。
6、 浮世绘 盗砍皂角树五人获刑却只为做切菜板近日，重庆市长寿区公 晏家派出所接到报警，称某公司苗圃内一棵皂角树被人偷走。“这棵树少说也有半个世纪，有。