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摘 要：布鲁纳被誉为杜威之后对美国教育影响最大的教育心理学家和认知心理学家,他所提出的社会建构主义、发现学习、认知结构等理论被广泛应用于教学研究和实践中,但对他的语言哲学观却鲜有探析.研究发现,布鲁纳的语言哲学观是在西方哲学经历“语言转向”和西方心理学经历“认知转向”的大背景下形成的.该语言哲学观以语言发展的社会交互主义理论为基础,具有三个典型特征：第一,以意义生成为核心；第二,强调语言的立场标记；第三,强调语言和认知发展的互动关系.布鲁纳语言哲学观为当前教育发展提供两点重要启示：第一,教育的语言是文化创造的语言；第二,教育的语言应具有立场.
关键词：意义生成 立场标记 社会交互 教育的语言
一、引言
20世纪早期西方哲学的一个显著特征是“语言转向（the Linguistic Turn）”①,即语言成为哲学反思自身传统的起点和基础,而不再仅仅是用以分析问题的工具.哲学和语言的关系开始成为哲学和其他人文学科关注的焦点,人们逐渐意识到,语言是我们表达世界的最基本方式,我们对世界的理解很大程度上沉淀在语言中,不仅在语义中,也在语法里,譬如,时态对理解时间的重要作用.“语言转向”是现代哲学方法论转向的结果,直接源自数理科学和语言学的发展.由于语言联系着主体和客体、本体论和认识论,因此这一转向并非真正和传统哲学决裂,而是从全新的视角探讨传统哲学面临的各种问题.
二、思想缘起
“语言转向”这一术语的提出者伯格曼（1964）认为,所有的语言论哲学家都通过叙述确切的语言来叙述世界,语言成为理想语言哲学家②（弗雷格、罗素、早期维特根斯坦、维也纳学派等）和日常语言哲学家③（后期维特根斯坦、奥斯汀、赛尔等）在方法上的基本出发点.弗雷格（1892）的“论意义和指称”、罗素（1956）的摹状词理论、斯特劳森（1950）的“论指称”等从不同角度阐述了指称和意义的关系,主张用语言表示实在探讨哲学中的存在（being）问题.二值逻辑和逻辑实证主义者则主张一个句子非真即假,有真值的句子才具有意义.关于句子意义的真假,分析哲学家们通过考察真值和意义的关系证实了没有真值的句子也有意义,例如,带有交际意图的祈使句和反问句.英国哲学家奥斯汀20世纪50年代提出的言语行为理论、维特根斯坦的“意义即使用”和格赖斯的合作原则等都是对言语意义的解释.
蒯因所谓的语义上行（semantic ascent）也是把关于事物本质差异的讨论转变为关于语词差异的讨论.众所周知,在哲学史上关于外部世界是否存在的问题曾在哲学史上争论不休.蒯因指出,如果转而讨论在什么意义上、在何种系统中使用“存在”这个词,问题就容易得到澄清.他还以一位英国学者询问澳大利亚土著人“袋鼠”的名称为例,说明翻译过程充满了不确定性,其最终目的也是为了探求语言的指称意义,强调能指——所指之间映射关系的内在复杂性.关于语言和哲学的关系,萨丕尔—沃尔夫假说坚持语言形式决定着语言使用者对宇宙的看法,语言怎么描写世界,我们就怎样观察世界.海德格尔（1959）在《走向语言之途》一文中大胆提出,语言是通向思想之路,是人终身栖于其中的大道.
同一时期,西方心理学研究也经历着从古典行为主义④和激进行为主义到社会建构主义的转向.维果茨基、皮亚杰、布鲁纳等心理学家在分析哲学和语言哲学思想的影响下,积极主张开展认知心理学研究的必要性,力图通过思维和语言的关系揭示认知发展的规律.维果茨基的最近发展区理论（Zone of Proximal Development）假设语言和认知发展有着密切的关系,语言在一定程度上决定着认知发展水平,意义的形成是语言发展的关键.皮亚杰在儿童认知发展四阶段论中强调语言习得和概念理解对认知发展的重要作用.在维果茨基、皮亚杰、古德曼、格赖斯、雅各布逊、维特根斯坦、奥斯汀和赛尔等心理学家、哲学家和语言学家思想的共同启发下,布鲁纳着手开展了儿童早期语言发展研究.他在支持语言和认知相互作用观点的基础上,有条件地吸取了乔姆斯基心灵主义（mentalism）的语言学习观,提出了语言发展的交互主义（interactionism）,并发展形成了自己的语言哲学观.
三、布鲁纳语言哲学观的三个典型特征
语言的社会交互主义理论强调语言的社会和人际属性.布鲁纳认为社会互动在认知发展中,特别是对语言的发展起着关键作用.他强调儿童習得语言是为了交流和学习语言符号,只有在有明确交际意图的家庭活动中互动才能习得有意义的语言.为此,他提出了儿童语言习得支持系统（Child"s Language Acquisition Support System）和支架式（scaffolding）学习,倡导为学习者建构知识、提供必要帮助和概念框架,从而培养和提高儿童的语用能力.
以语言发展的交互主义理论为基础的布鲁纳语言哲学观具有三个典型特征：第一,以意义生成为核心；第二,强调语言的立场标记；第三,强调语言和认知发展的互动关系.
(一)以意义生成为核心
以语义三角论⑤为代表的传统语义学认为,符号、意义和客观事物之间处于相互制约、相互作用的关系.意义是在客观事物的基础上概括而成,是客观事物在头脑中的反映,通过语言符号表达出来.美国哲学家古德曼（1986）以社会建构主义为理论出发点,反对传统客观主义意义镜像观,提出了建构主义语言观.首先他把世界视为人类心灵活动的产物,是大脑用语言符号系统建构出来的.其次,他认为社会成员用语言就世界达成某些约定,语言在人的认识活动中起着建构作用.我们建构的世界是基于已有的世界,是后人对前人的继承和发展,是社会互动的结果.概括而言,古德曼认为意义不是客观静止的,而是主观动态的.布鲁纳在很大程度上继承了古德曼的思想,强调意义生成处于语言活动的中心地位.“认知革命的目标在于发现并形式描写出人类和世界接触时创造出来的意义,并对涉及的意义生成过程提出假设.认知关注的是人类建构世界和自我时所进行的语言活动”.（布鲁纳,1990：2）
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参考文献：
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2、 布鲁克纳的第五交响曲 布鲁克纳《第五交响曲》创作于1875年，正是在这一年，布鲁克纳进入了人生的最低谷，他的自信心在现实生活面前严重受挫。实际上，自从布鲁克纳定居维也。
3、 论布鲁纳民间心理学 [摘要]在布鲁纳看来，民间心理学主要存在于我们赖以生存的文化中。人们通常将其称为民间社会心理学，甚至更简单地称为“普遍意识”。作为一种学说，民间。
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